淨空法師：【眾生有疑難，佛以自性本具智慧解決】

真心不生不滅，真心饒益有情，用真心待人，真心充滿了愛。老祖宗教導我們父子有親，五倫第一倫，核心就是親愛，這是性德，沒有任何條件。這個性德從哪裡來？沒有來處，也沒有去處，自性本具。性德無量無邊，這個愛是性德裡第一德。

在嬰兒身上能看見，出生一百天，起心動念，分別執著（很淡）。他還不認識誰是爸爸，誰是媽媽，對每個人平等對待，和睦相處。無論哪個人逗他，他都開心，都歡喜，他不拒絕，完全天真。到他認識爸爸媽媽，就被染汙（愛取有），天真就失掉了，為什麼？他有分別執著。

要知道，永遠沒有分別執著，就是菩薩，沒有起心動念，那就是佛陀，經上講得很清楚。佛菩薩跟我們差別在哪裡？六道眾生有起心動念，分別執著，佛陀沒有起心動念，沒有分別執著。

成佛要不要讀那麼多經？不需要，要不要學那麼多法門？不需要，放下就是。許多大徹大悟，不認識字，一堂課也沒聽過。釋迦牟尼佛就是好榜樣，他從禪定開悟的。一生講那麼多經，經誰教他的？沒人教。你有問題向他請教，他講，記錄下來就是經典。問題不論大小，不論淺深，他沒有一樣不知道。

《華嚴經》內容是講整個宇宙萬事萬法，沒人教他，他開悟時說出來的，《法華》沒人教他，那麼多經論全是自性自然流露出來。流露要緣，就是要有感，佛就有應。眾生有疑難，佛以自性本有的智慧幫他解決。這個智慧一切眾生個個皆有，所以佛說一切眾生本來是佛，真的不是假的。

為什麼現在不是佛？起心動念，分別執著，把自性障礙了，自性裡的德用起不來。起來的是什麼？煩惱，自私自利，損人利己，貪瞋痴慢。完全隨順自己，隨順色身、妄心，妄心就是貪瞋痴慢疑，所以生煩惱，不生智慧。六根接觸六境，不起心不動念，不分別不執著，自然生智慧，智慧離苦得樂，那個樂是真樂，凡夫無法想像，境界不一樣。

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本文節錄自【2012淨土大經科註】472集
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