Truyện Phật Giáo - Đại Tạng Kinh - Buddhasutra.net - Tipitaka Khmer - Download - Nghe Mp3 - Pháp Âm Mp3 - Chinese Buddhism - Tripitaka Koreana - Taishō Tripiṭaka - Tibet Tipiṭaka - Pāḷi Tipiṭaka - Qianlong Tripitaka - 乾隆大藏經 - Tipiṭaka (Pāli), Tripiṭaka (Sanskrit: त्रिपिटक) - Kinh Nikaya mp3 1 - Kinh Nikaya mp3 2 - Video Pháp Âm 1 - Video Pháp Âm 2 - Chùa Khai Nguyên - Phật Sự Tản Viên - Phật Sự Thủ Đô - In Kinh Sách Tản Viên - Tìm mua sách in

淨空法師：【真善，不著我相、人相、法相、時間相】

Nghe audio tiết kiệm dữ liệu
Âm thanh YouTube cho video đang mở, hạ tần số phát về 432Hz. Bấm Tải MP3 để chuyển đổi và lưu file trên máy chủ.
0%
Bấm 24kbps · 432Hz để nghe trực tiếp. Bấm Tải MP3 khi cần lưu nghe ngoại tuyến.
72 Views

  • Thanks! Share it with your friends!

    You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
admin
Published
《金剛經》曰：以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法。依真諦門，即無四相也。離四相是真諦，是佛法，不是世間法。與這四句相應，是依真諦門。無我，不著我相，無人，不著人相，無眾生，不著法相，無壽者，不著時間相。

離一切相，即一切法，這是大乘教。離相修一切善，當然不執著一切善，經教所說的三輪體空，這個善是真善。為什麼？與性德圓滿相應。做到極處時，心地清淨，一念不生。作而無作，做一切善等於沒做，他沒有起心動念。

行布施，無論是財布施、法布施、無畏布施，皆不著相。我，是能施的人，不著我相，不以為我做了好事。這個事，遇到緣應該做。做，不著相。施給需要的人，給他了，也不執著他，不執著人相。無論施的是錢財、物品，不執著這個相。

現在人作功德，要記下來，道場也一樣，政府要業績，這一年做了多少好事，一樁一樁記下來，這是著相，世間法。修布施的人，千萬別著相。我們參觀建築物，有柱子，某某人捐獻，那個梁是某某人捐獻，名字都刻在上面。

心裡確實有這個相，就是修福，不是功德，是著相的福德。果報，來生人天，出不了三界。念佛往生，修這種福不能幫助提升品位。自己想想，離相好還是著相好？著相有煩惱，有牽掛，因為常常想著這些。

離相，心地純淨純善。做什麼好事？沒做。作而無作，無作而作，沒有痕跡，沒有業績。沒有業績是什麼？沒造業，善業、惡業都沒造。這是真諦門，修善不著修善的相，造惡不著造惡的相。

----------------------------------------­­­­­­-----------------
本文節錄自【淨土大經科註】219集
----------------------------------------­­­­­­-----------------
華藏衛視官網
https://www.hwazan.org​​​​​​​​​​​​​​​...​
Facebook
https://www.facebook.com/hwazantv​​​​...​
YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv...​
LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j​​​...​
WeChat ID:hwazan-tv
Instagram
https://www.instagram.com/hwazantv/?h...​...
Category
AMTB HongKong
Ứng dụng Phật Pháp
↑