淨空法師:【煩惱跟智慧是一不是二,就是迷悟不同】

56 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
大丈夫是法身菩薩,也就是中國人講的明心見性,見性成佛,在儒家講聖人。丈夫是賢人,加上個大,聖人,在佛法裡加上個大是佛陀,沒有這個大是菩薩。大丈夫的力用,力是十力、四無所畏。「而說種種諸法,調伏制御一切眾生,令離垢染,得大涅槃」,他有能力,一個調,一個御。他給你講經說法,說的這些道理,你聽了之後能信、能解,法喜充滿,這是他的教學。明了之後,在日常生活當中起心動念、言語造作,你自然就不會違背性德,這是御,就是你能夠控制,能夠駕御你自己。這不是說別人,駕御自己行為不會超越軌範。要是用《還源觀》的四德來說,調就是「隨緣妙用」,御就是做一切眾生的典型,行為世則,或者是行為世範,給世間人做好榜樣。這個世間是十法界,不但是六道,還給四聖法界做好榜樣,這是佛陀教學的力用,一切眾生指十法界。令離垢染,這二個字是煩惱的代名詞,垢是煩惱障,染是所知障,你知道東西太多,造成障礙,這種東西就是現在講的知識。佛法所說的「轉識成智」,凡夫是變智為識,智變成識就是凡夫,識歸源成為智慧這就開悟。六道裡確確實實智慧全變成知識,變成煩惱。佛法講「轉煩惱成菩提」,可見得煩惱跟智慧是一不是二,就是迷悟不同,覺悟了,煩惱就是智慧,迷了,智慧就變成煩惱。迷的時候智慧變成知識,覺悟的時候知識就變成智慧,不一樣,迷悟不同!佛菩薩幫助我們覺悟。煩惱障沒有了,所知障沒有了,你就得大涅槃。這個大涅槃就是真如自性,你就回歸自性,在淨土講是回歸常寂光了。

----------------------------------------­­­­­­--------------------
本文節錄自【淨土大經解演義】161集
----------------------------------------­­­­­­--------------------
華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
Facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
WeChat ID:hwazan-tv
Category
AMTB HongKong