淨空法師:【無所得】圓滿無量無邊無數無盡一切法
我們成佛了,咱們要問釋迦牟尼佛、阿彌陀佛給了我些什麼?什麼也不給,沒有。你所有的全是你自性裡頭本自具足的,沒有一樣東西是外來的。所以大乘經上講,「圓滿菩提,歸無所得」,這《楞嚴經》上說的。無所得,才得到無量無邊無數無盡的一切法,自性本具。能大師說得好,「本自具足」。大乘菩薩明白這個道理,所以他不向外求,他向內求。怎麼求法?禪定。禪定什麼意思?心裡一念不生叫禪定,沒有妄念,沒有妄想。妄想妄念都沒有,當然沒有分別執著。分別執著是很粗的妄想,我們說無始無明煩惱,那是最微細的妄想。很難得,現代的量子力學家知道了,雖然知道有這麼個東西存在,這到底是什麼還沒搞清楚,物質現象搞清楚了,精神現象還在研究、還在發展。我們有理由相信,二、三十年之後會搞清楚,對我們有很大的幫助,幫助什麼?對佛的經教肯定,不再懷疑了。
學聖賢的教誨、這些經論,最重要的條件是兩個:第一個真誠(有懷疑,真誠沒有了),第二個恭敬。只有真誠恭敬能學佛、能學宗教、能學中國傳統文化,沒有真誠恭敬,你怎麼學,學一輩子,是學一些皮毛常識,真正的東西你一樣也沒得到。為什麼?真誠恭敬是根,種子放在土裡邊,把它種植下去,它會生根。這個根就是誠敬,真誠、恭敬,沒有這個根,種下去之後爛了,長不出東西出來,它不生根。真誠心、恭敬心,人人都有,它不是外來的。為什麼沒有了?迷了,那是真心,迷了之後變成妄心。妄心是什麼?妄心是貪瞋痴慢。貪瞋痴慢是假的,自性裡頭沒有,真心裡頭沒有。可是孝悌忠信、真誠恭敬,自性裡頭有。儒家講的五倫、五常、四維、八德,自性裡頭有。佛家講的三皈、五戒、十善、六和、三學、六度、十願,都是自性裡頭有的,不是外頭來的。只要你見性,全都恢復了,你的德行往外流露,那就是真修行人,真的菩薩佛陀再來。每一個人只要回頭,回歸自性,都是佛菩薩,都是聖賢。
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本文節錄自【2014淨土大經科註】307集
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