淨空法師:【淨月佛】法身、報身、應化身,三身一體

44 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
淨月佛,淨是清淨,月是月光,夜晚清淨的月光,沒有人不喜愛,特別是接近中秋,中秋月光格外顯得清淨,所謂秋高氣爽。比喻佛的法身光明遍照,《華嚴經》說法身佛的名號叫毘盧遮那,這是梵語,意思是遍一切處。法身確實是遍一切處,盡虛空遍法界是一個法身。經論常講「十方三世佛,共同一法身」。如果能夠體會共同一法身,盡虛空遍法界是自己,是一個整體,這個境界大乘法叫圓滿大覺。明了(證悟)虛空法界是自(性現),天地萬物,是自己的相分,法身(是)法界體(性)。光明遍照就是智慧遍照,識心(三昧)廣遍,作用的廣遍,入這個境界,(十方)法界有過去,有未來,無處不現身,隨類現身。註解註的是「從真垂應」,真是法身,應是報身、應化身,真身沒有形相,應化身有形相,報身也算是應身。我們把範圍說寬廣一點,從體起用,報身是自受用,也與(法身)菩薩共同受用,應化身是為凡聖同居土、方便有餘土的眾生(示現),完全是他受用,不是自受用。可是法身、報身、應化身是一而三,三而一。淨月,就比喻三身一體。

----------------------------------------­­­­­­--------------------
本文節錄自【地藏菩薩本願經】34集
----------------------------------------­­­­­­--------------------
華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
Facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
WeChat ID:hwazan-tv
Category
AMTB HongKong