淨空法師：【有求必應，佛是怎麼教的？】

佛氏門中，有求必應。佛是怎麼教的？現在人全錯了。你看富貴人家到寺廟燒頭炷香幹什麼？認為佛菩薩保佑他升官發財，把佛菩薩當貪官汙吏賄賂，這是對自己福、壽、智慧最大的傷害，這愚痴。佛教人發財是教你布施。年輕時候，很多人給我算命看相，命裡沒有財，命裡沒有官印。也就是一生在社會上沒有地位，沒有財富，貧賤的命。貧賤到極處，就是乞丐的命。章嘉大師教我，過去生中三種布施，沒有修財布施、無畏布施，大概有一點法布施，所以頭腦還清楚，還能辨別是非邪正。老師教我補，怎麼補法？修財布施。我跟老師講，我每個月的收入，生活都非常緊張，哪有錢財去布施？章嘉大師問我，一毛錢有沒有？一毛錢我可以。一塊錢有沒有？一塊錢也勉強還行。你就從一毛、一塊去布施，常常存布施的心，有機會真幹。

以前不上寺廟，學佛之後老師教我上寺廟，去幹什麼？去找經典。因為那個時候，一般書店沒有賣佛書，佛書只有寺廟有。有些可以借出來，《大藏經》不能借，星期假日都去抄經。所以寺廟印經，有人拿一個單子，大家出錢，多少不拘，我們可以出一塊、五毛，章嘉大師教我的。還有，大家集一點錢去放生，這好事情，也是多少不拘，我就從這裡下手。老師教我，我就真幹，半年之後就有效果，收入就增加一點，愈多愈施，愈施愈多。所以到晚年，供養就很多了。每一年布施，我學印光法師，印光法師布施也是一門深入，專門印經，做法布施。這個好！印經是幫人家開智慧，這個意義很深，有財、法又有無畏，一舉三得。有災難發生了，從印經款項撥一點出來救災，主要就做這一門，法布施。

孔子說，七十，隨心所欲不踰矩，我大概七十歲的時候，有孔夫子這個境界。真的隨心所欲，需要用多少錢，那個錢就來了，從哪裡來的我也不知道，不多不少，事情就辦成了。所以我對老師的教誨，佛經上講的，一點都不懷疑。財布施得財富，不要積財，積財喪道，有多少就布施多少。錢財在中國叫通貨，老祖宗取這個名字非常有智慧！錢財像水一樣要流通，不能把它堵起來，堵起來就變成死水，就不通了，死水決定帶來禍害。所以進來多少，出去也多少，它又進來了，進來的比出去一定多，好像加利息一樣，有時會加很多，統統要流出去，別去留它。

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本文節錄自【淨土大經科註】308集
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