淨空法師：【攝心】離一切相，即一切法

63 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Aug 23, 2016

「又《首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章》云：今於此界，攝念佛人，歸於淨土。故《淨修捷要》云：大勢至菩薩，現居此界，作大利樂。於念佛眾生，攝取不捨。令離三途，得無上力。」《楞嚴經》上二十五圓通是世尊為我們舉了一個例子，也算是作證轉，說明明心見性、見性成佛方法太多了，沒有限制的，任何一個法門都能成無上道。所以《金剛經》上給我們說「法門平等，無有高下」，真的，無論什麼法門都能成無上道。關鍵在人，各人根性不相同，能不能攝心，懂得攝心這個方法，無論用哪個方法都行。

前面我們向諸位報告過，六祖惠能大師用的方法是破柴舂米，得三昧，大徹大悟。大乘經教裡頭佛常講，「離一切相，即一切法」，說得好，問題你能不能離相。經教裡頭為我們說過多次，不是一次、兩次，放下執著就證阿羅漢果，無論用什麼方法，只要你能把執著放下；放下分別，你就證菩薩；放下起心動念，你就成佛了。由此可知，惠能大師在黃梅八個月，破柴舂米，他修到不起心不動念、不分別不執著，沒有別的，清淨平等覺現前，就是清淨心、平等心。我們在《壇經》裡面細心去觀察，統統能看到他的清淨平等覺，有清淨平等覺就開悟了。

---------------------------------------------------------------
本文節錄自【2014淨土大經科註】12集
---------------------------------------------------------------
華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
華藏衛視facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
華藏衛視Youtube頻道
https://www.youtube.com/user/hwazantv
華藏衛視WeChat 微信ID:hwazan-tv

Category: AMTB HongKong

Sign in

Create your account

淨空法師：【攝心】離一切相，即一切法

Up Next