淨空法師：【念念幫助別人，自己萬緣放下，不放心上】
Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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淨空法師：【念念幫助別人，自己萬緣放下，不放心上】
都攝六根是什麼？收心，眼睛不往外看，收回來，耳朵不聽外頭東西了，收回來。這樣的人，外面的境界不會干擾你、不會障礙你，為什麼？你沒有把它放在心上。
心裡面有的這些骯髒東西把它清除掉，清除掉之後，外面有的這些六塵境界絕不放在心上。順境、善緣好，你要放在心上，你去不了極樂世界，為什麼？你的心被染污了。善惡都染污了，善，你生三善道，惡，你到三惡道，在六道裡頭出不去。所以，佛法是淨業，不是善業。
淨業怎麼修？斷惡修善不著相，斷惡不著斷惡的相，修善不著修善的相，這就叫淨業。
淨業就是清淨心，清淨心是起作用的，在日常生活當中。譬如飲食，每天都吃飯，吃飯，這個菜好吃，喜歡它，那個不好吃，挑剔。這是什麼？這你就造業了，你統統把它放在心上去了。吃飯管吃飯，絕不放在心上，這個人不造業。飯菜，什麼都平等的、都好，沒有一樣不好，不起分別、不起執著，一口一口的飯都是阿彌陀佛、阿彌陀佛，修淨業。
工作、處事待人接物，這最難的人事環境，這個人我喜歡他，那個人我討厭他，這往生極樂世界去不了。
怎樣才能去得了？要像阿彌陀佛一樣，阿彌陀佛對一切眾生都尊敬、都愛護，都像愛自己一樣。幫助他們、成就他們，不要眼睜睜的看到他搞六道輪迴，這就是前面講的大悲心，大慈大悲。
念念幫助別人，成就別人，自己真的是萬緣放下。萬緣放下，不受染污，沒有是非善惡，心裡頭絕不放這個東西。
但是你不能不明白，你要連是非善惡都不認識，那你是白痴。極樂世界沒有一個是白痴的，個個都是高等智慧，看得清清楚楚、明明白白，如如不動，這才是真的成就。
所以修清淨心，在日常生活當中求。住在這個世界，要把這個世界當作旅館，不是我的。這世界裡頭什麼東西，一樣東西都不是我的，包括身體都不是我的，你才真放得下！真正做到於人無爭，於世無求，人到無求品自高。這才是彌陀弟子，這才是修淨土的行者。
我們真想到極樂世界，從現在起我就真幹，我懂、知道多少我就做到多少，我天天在學，天天在加功用行。
節錄自淨土大經科註 （第三二七集） 淨空法師主講
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都攝六根是什麼？收心，眼睛不往外看，收回來，耳朵不聽外頭東西了，收回來。這樣的人，外面的境界不會干擾你、不會障礙你，為什麼？你沒有把它放在心上。
心裡面有的這些骯髒東西把它清除掉，清除掉之後，外面有的這些六塵境界絕不放在心上。順境、善緣好，你要放在心上，你去不了極樂世界，為什麼？你的心被染污了。善惡都染污了，善，你生三善道，惡，你到三惡道，在六道裡頭出不去。所以，佛法是淨業，不是善業。
淨業怎麼修？斷惡修善不著相，斷惡不著斷惡的相，修善不著修善的相，這就叫淨業。
淨業就是清淨心，清淨心是起作用的，在日常生活當中。譬如飲食，每天都吃飯，吃飯，這個菜好吃，喜歡它，那個不好吃，挑剔。這是什麼？這你就造業了，你統統把它放在心上去了。吃飯管吃飯，絕不放在心上，這個人不造業。飯菜，什麼都平等的、都好，沒有一樣不好，不起分別、不起執著，一口一口的飯都是阿彌陀佛、阿彌陀佛，修淨業。
工作、處事待人接物，這最難的人事環境，這個人我喜歡他，那個人我討厭他，這往生極樂世界去不了。
怎樣才能去得了？要像阿彌陀佛一樣，阿彌陀佛對一切眾生都尊敬、都愛護，都像愛自己一樣。幫助他們、成就他們，不要眼睜睜的看到他搞六道輪迴，這就是前面講的大悲心，大慈大悲。
念念幫助別人，成就別人，自己真的是萬緣放下。萬緣放下，不受染污，沒有是非善惡，心裡頭絕不放這個東西。
但是你不能不明白，你要連是非善惡都不認識，那你是白痴。極樂世界沒有一個是白痴的，個個都是高等智慧，看得清清楚楚、明明白白，如如不動，這才是真的成就。
所以修清淨心，在日常生活當中求。住在這個世界，要把這個世界當作旅館，不是我的。這世界裡頭什麼東西，一樣東西都不是我的，包括身體都不是我的，你才真放得下！真正做到於人無爭，於世無求，人到無求品自高。這才是彌陀弟子，這才是修淨土的行者。
我們真想到極樂世界，從現在起我就真幹，我懂、知道多少我就做到多少，我天天在學，天天在加功用行。
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