淨空法師:【念佛,效法佛的存心,表現在外,就是六波羅蜜】
一身罪業,念幾尊佛的名號,就能不墮惡道嗎?念佛人多,往生的人少。諺語講:地獄門前僧道多。那些僧人難道一生沒念過佛嗎?為什麼還墮地獄?關鍵就在「念」字,口念不行,沒有用處。念字是會意,中國文字充滿智慧,今心,今是現在,現在心上真有佛。口裡念佛,心裡沒有佛,那就是古人講,喊破喉嚨也枉然。心裡真正有佛,那就起作用了,真的「生時死時,自得大利」,決定不墮惡道。口上有,那就是一歷耳根,永為道種。現在得不到利益,該墮地獄還是墮地獄,如果心上真有,現在就得利益了。
由此可知,念不是指口念,是指心上真有。大勢至菩薩教我們,憶佛念佛,也是這個意思。憶是常常思惟,念是(繫)念,常常把佛掛在心上。想佛的相好,想佛的功德,想佛的存心,能夠這樣,當然就能一心一意效法,向佛學習。能夠學個一分、二分,大利益,就不墮惡道。佛行,表現在外,就是六波羅蜜,佛喜歡布施,(凡夫)慳貪,我們念佛,是念施。佛家有六念法,就是教我們存心,常存布施的心。念佛、念法、念僧、念天、念戒、念施,這是真正念佛。所以大家千萬不要誤會,只有口念而心不行,口念彌陀,心還留戀娑婆世界,還有深重情執,這就大錯特錯了。
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本文節錄自【地藏菩薩本願經】34集
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