淨空法師:【念佛是修禪定,把心定在佛號上】
禪定是手段,不是目的,是方法。所以要覺了諸禪虛假,為什麼?自性本定,那是真的。所有修禪定的方法,得到禪定的境界,都不需要留戀。《壇經》說得好,惠能大師說「何期自性本無動搖」。這句話用在這個地方,解釋就正好。為什麼諸禪虛假?你不要見愛妄想,因為自性本定,從來沒有動搖。所有禪定都是方法。多少方法?佛經上講八萬四千法門,修什麼?全修禪定。我們現在念佛是修禪定,用一句佛號,把心定在佛號上,讓心沒有雜念,這禪定,叫念佛三昧。八萬四千種方法全是修禪定,離開禪定不是佛法,這個諸位要知道,佛法是因戒得定,因定開慧,慧是終極目標。定愈深,你的慧就愈大。要入甚深的禪定,深到最後是自性本定,不用修的,本來就在大定當中。所以對於禪定當中的境界不能執著,執著就不能提升,不執著才提升。永遠不執著,一直向上提升,這叫定。
禪定境界非常好,非常柔和、安樂。如果一貪戀,住在這個境界,你就不能再向上提升。所以這個提示比什麼都重要。禪定再好的境界都不留戀。記住佛的一句話,「凡所有相皆是虛妄」。包括你將來生到實報莊嚴土,也不留戀,那也不是真的。無始無明習氣斷盡,實報莊嚴土就不見了,它不是真的。真的只有常寂光,也就是自性是真的。最終極的目標是回歸自性,在淨土裡面講,回歸常寂光,究竟圓滿。《華嚴經》上講的妙覺佛果,就說這樁事情。
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本文節錄自【淨土大經解演義】460集
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