淨空法師:【心不安是凡夫,極樂菩薩安心無為】
安心無為,什麼叫安?沒有妄想,心安了,沒有雜念,心安了,有妄想、雜念心不安。心不安是凡夫,心安了是聖人,最低位次是《華嚴經》上所講的初住菩薩。《華嚴》是圓教、是一乘,這叫智者悟真。初住以上四十一位法身大士心安,安就是定,安定常常連在一起,心不動了,沒有雜念,沒有妄想,所以無為。為是作為,沒有作為,叫無為。為什麼?萬有皆空,無所希冀,希冀是希望,沒有任何希望。他的位次最低初住,上面還有二住、三住到十住,十住上面有十行,十行上面有十迴向,十迴向上面有十地,十地上面有等覺,等覺上面有妙覺,從初住往上去還有四十一個階級,他有沒有希求?沒有。如果有希求,他是凡夫,他不能向上提升。沒有希求怎麼提升?這個地位不能起心動念,起心動念就往下墮落。初住菩薩不起心不動念,就是此地這三句話,安心無為,萬有皆空,無所希冀,這初住境界。如果一動念,有希望,有希求,馬上就墮落,墮落到十法界。他的那個法界有色聲香味,是無始無明習氣變現的,無始無明習氣斷盡,這個相就沒有了。《般若經》說,凡所有相皆是虛妄,包括一真法界,包括諸佛如來的實報土,換句話說,包括華藏世界、密嚴世界、極樂世界。極樂世界的相能不能執著?不能。那個地方菩薩有智慧,他們了解事實真相,所以安心無為。時間久了,習氣自自然然不見了,這叫無功用道。完全是自然的,時間久了就沒有,沒有他就升等,法身菩薩成佛了,真成佛,證妙覺果位,實報莊嚴土不見了,報身不見了。到哪裡去了?契入法身,法身就是自性,也就是回歸自性。
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本文節錄自【2012淨土大經科註】513集
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