淨空法師:【境緣無好醜】妖魔鬼怪跟諸佛菩薩沒有差別,都在我們自己一念之中
淨空法師:【境緣無好醜】妖魔鬼怪跟諸佛菩薩沒有差別,都在我們自己一念之中
開經偈裡面講「百千萬劫難遭遇」,彭際清所說「無量劫來希有難逢」,這些話都是真話。武則天能夠寫下這首開經偈不容易,往後你說高僧大德,世出世間多少能人,就沒有辦法再做一首能超過她的。所以這些人,我們在跡象上看他好像是凡夫,事實上真的都是諸佛菩薩化現的。他的種種作為在那個時代別有用意,不是我們凡情能夠推測的。對於佛法的護持,協助佛法的弘揚,無量功德。
像這些事情,我們要怎樣能夠觀察到事實真相?必須有定有慧,你才能看得到。你沒有定慧,你看不到事實真相。我們生活環境當中,一些人事,諸佛菩薩化現多,妖魔鬼怪化現的也不少。可是我們今天明白了,妖魔鬼怪跟諸佛菩薩沒有差別,是一不是二。
為什麼有兩種不同的業,兩種不同的果報?都在我們自己一念之中,證明蕅益大師所講的「境緣無好醜」。無好醜,我們換句話說,境緣無佛亦無魔。佛是好,魔是醜,境緣當中,無佛也無魔。如果我們一念覺,你看境緣當中是佛;一念迷,境緣當中是魔,這才能見到事實真相。
這也說明佛在經上講的話完全正確,所有一切十法界依正莊嚴,把境緣都說盡了。「唯心所現,唯識所變」,心是我們自己的心性,心性所現的,變是我們的妄想分別執著,識就是妄想分別執著。你把它變成佛、變成魔,是你一念分別執著變現的。所以佛才講「一切法從心想生」,離開心想,無有一法可得。
這一些重要的開示,我們要常常記住,要常常依據這些原理原則觀察事情,我們就不會迷惑,少造多少業。
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本文節錄自【華嚴經】第140集
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開經偈裡面講「百千萬劫難遭遇」,彭際清所說「無量劫來希有難逢」,這些話都是真話。武則天能夠寫下這首開經偈不容易,往後你說高僧大德,世出世間多少能人,就沒有辦法再做一首能超過她的。所以這些人,我們在跡象上看他好像是凡夫,事實上真的都是諸佛菩薩化現的。他的種種作為在那個時代別有用意,不是我們凡情能夠推測的。對於佛法的護持,協助佛法的弘揚,無量功德。
像這些事情,我們要怎樣能夠觀察到事實真相?必須有定有慧,你才能看得到。你沒有定慧,你看不到事實真相。我們生活環境當中,一些人事,諸佛菩薩化現多,妖魔鬼怪化現的也不少。可是我們今天明白了,妖魔鬼怪跟諸佛菩薩沒有差別,是一不是二。
為什麼有兩種不同的業,兩種不同的果報?都在我們自己一念之中,證明蕅益大師所講的「境緣無好醜」。無好醜,我們換句話說,境緣無佛亦無魔。佛是好,魔是醜,境緣當中,無佛也無魔。如果我們一念覺,你看境緣當中是佛;一念迷,境緣當中是魔,這才能見到事實真相。
這也說明佛在經上講的話完全正確,所有一切十法界依正莊嚴,把境緣都說盡了。「唯心所現,唯識所變」,心是我們自己的心性,心性所現的,變是我們的妄想分別執著,識就是妄想分別執著。你把它變成佛、變成魔,是你一念分別執著變現的。所以佛才講「一切法從心想生」,離開心想,無有一法可得。
這一些重要的開示,我們要常常記住,要常常依據這些原理原則觀察事情,我們就不會迷惑,少造多少業。
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