淨空法師:【善惡都是教化,善惡平等就契入性本善】
佛法講善巧方便,接引眾生,有時候一個人,有時候許多人,一個團體。正如舞台表演一樣,有人表演獨奏,讓你欣賞,有些時候必須要合奏,像一個交響樂團,幾十人在一起表演。到底是獨奏是合奏,完全要看眾生根性。佛菩薩「受持讀誦,為人演說」不是定法,這是講原理原則,要看眾生的時節因緣。釋迦牟尼佛當年在世,那個表演是合奏,像交響樂團一樣,經典記載,這團體一千二百五十五人。通常講一千二百五十人是講整數,五就省掉了,實際上是一千二百五十五人,在一起表演。裡面有表演正面的,有表演負面的,就像舞台唱戲一樣,有裝白臉的,有裝黑臉的,白臉是善人,黑臉是惡人。在中國戲劇裡白臉是惡人,黑臉是善人,包公是黑臉,曹操是白臉。在佛法裡白代表善,黑代表惡,所謂白業黑業。總是有正有反,二個對比,你在這裡頭開智慧。
沒有善的一面,怎麼能顯出惡?沒有惡的一面,怎麼能顯出善?善惡對比,你才了解什麼是善,什麼是惡。中下根人得利益,上根人在這表演當中,他看得深,看得廣,把善惡看成平等,看成一如,高明!善惡都是教化眾生。善惡都是善,無有不善,那就契入「性本善」。性本善在什麼地方顯示?在善惡對比裡顯示。絕對不是非惡非善,不是這意思,善惡統統是善,這時候真正體會到性本善。心平等了,心真誠了,知道那是什麼?是用,是手段,那是啟發眾生的,幫助眾生破迷開悟。真正契入學習境界,就是善財童子,學習已經契入學習的境界。孔子在《論語》裡講「學而時習之」,入境界,沒有入境界,不能把學的東西變成自己的生活,你脫節了,這不行。你所學習跟自己的生活是一體,不但跟生活是一體,跟自然環境是一體,跟整個宇宙是一體。與整個宇宙合成一體,佛境界,跟自然環境融合一體,菩薩境界。
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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1054集
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沒有善的一面,怎麼能顯出惡?沒有惡的一面,怎麼能顯出善?善惡對比,你才了解什麼是善,什麼是惡。中下根人得利益,上根人在這表演當中,他看得深,看得廣,把善惡看成平等,看成一如,高明!善惡都是教化眾生。善惡都是善,無有不善,那就契入「性本善」。性本善在什麼地方顯示?在善惡對比裡顯示。絕對不是非惡非善,不是這意思,善惡統統是善,這時候真正體會到性本善。心平等了,心真誠了,知道那是什麼?是用,是手段,那是啟發眾生的,幫助眾生破迷開悟。真正契入學習境界,就是善財童子,學習已經契入學習的境界。孔子在《論語》裡講「學而時習之」,入境界,沒有入境界,不能把學的東西變成自己的生活,你脫節了,這不行。你所學習跟自己的生活是一體,不但跟生活是一體,跟自然環境是一體,跟整個宇宙是一體。與整個宇宙合成一體,佛境界,跟自然環境融合一體,菩薩境界。
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