Truyện Phật Giáo - Đại Tạng Kinh - Download - Nghe Mp3 - Pháp Âm Mp3 - Pháp Âm Tịnh Độ - Chinese Buddhism - Tripitaka Koreana - Taishō Tripiṭaka - Tibet Tipiṭaka - Pāḷi Tipiṭaka - Qianlong Tripitaka - 乾隆大藏經 - Tipiṭaka (Pāli), Tripiṭaka (Sanskrit: त्रिपिटक) - Kinh Nikaya mp3 1 - Kinh Nikaya mp3 2 - Video Pháp Âm 1 - Video Pháp Âm 2 - Chùa Khai Nguyên - Phật Sự Tản Viên - Phật Sự Thủ Đô - In Kinh Sách Tản Viên

淨空法師：【含容空有，是突破障礙的方法】

91 Views

  • Thanks! Share it with your friends!

    You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
admin
Published
佛常常教我們斷煩惱，實際上就是放下。這麼多年來，我常常勸導大家，首先放下我執。什麼叫我執？從作用上講，首先放下自私自利，怎麼放下法？起心動念常常想利益眾生，利益社會，不要想利益我，利益我家，利益我的小道場，那完全是煩惱在當家作主。我們念頭一動就想什麼？正法久住，要想苦難眾生，眾生比我還苦。為什麼？他們迷而不覺，我現在因為長年受佛法熏習，有一點點覺悟，比他們幸運多了。如果起心動念還是為了我，為了我的家，這心量太小。心量小，出不了六道，要把心量放大，比六道還大，那你非出去不可。幫助苦難眾生的對象是六道？不止，我還幫助十法界，那就超越六道。盡量把心量放大，這個論本，三種周遍，第三是含容空有，這一句就是大乘常講的，心包太虛，量周沙界，要有這麼大的心量。心包太虛是含空，量周沙界是容有，包容萬有，這是我們原本的心量，本來就是這樣。這是突破障礙的方法，都在一念之間。所以自私自利要放下，名聞利養要放下，世間東西，根本是煩惱，對自己可以說有百害而無一利，怎麼能搞這個！五欲六塵的享受要放下，釋迦牟尼佛當年在世為我們示現，日中一食，三衣一缽，做出榜樣給我們看，肉體活在這個世間，只要維持最低限度的標準，身心健康就很好，佛菩薩做出榜樣。最後放下貪瞋痴慢，為什麼？它障礙智慧，障礙德行，障礙相好，障礙智慧辯才。智慧辯才是自性本有的，決定能恢復，障礙是虛妄的，不是真實的，決定可以放下。道理搞清楚，你就容易放下，願意放下，沒搞清楚，不肯放下，不敢放下。

放下之後，真智慧現前，起作用的時候就是辯才，於大小乘種種諸法，隨眾生機，縱辯宣揚，悉使通達，皆無疑礙，這是真的，一點不假。與學習、不學習沒有關係。

----------------------------------------­­­­­­-------------------------------------
本文節錄自【修華嚴奧旨妄盡還源觀二講】97集
----------------------------------------­­­­­­-------------------------------------
華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
Facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
WeChat ID:hwazan-tv
Category
AMTB HongKong
Ứng dụng Phật Pháp
↑ Quét mã QRcode trên zalo hoặc phần mềm scan QRcode để đọc link truy cập vào ứng dụng Phật Pháp để cài đặt trên thiết bị di động của bạn:

Ứng dụng Phật Pháp