淨空法師:【印光大師十念法,根據是至心信樂,具足十念】
平常念佛人若念佛名,若念佛相,「無間念佛」不能間斷。十六觀多半是觀想,心想佛,想極樂世界。持名念佛就是一句名號,念念不能丟失,這叫無間。念念相續,「乃至十念,如是至心,名為十念」。心裡只有佛號,除佛號之外什麼也沒有,這叫至心,至心十念,具足十念。此時心中所思,唯是如何渡河,更無別念,這是比喻(曠野遇惡賊)。如是之念,即是一念。如是念佛,即是至心。相繼至十,即是十念。十念十念,相續不斷。
海賢老和尚給我們做了榜樣,一句佛號念了九十二年,九十二年都是至心信樂,具足十念。這個十念就是印光大師所提倡的,現在也有一些同學用這個方法,胡小林在北京提倡,很有效果。印光大師這個十念法,是從一到十記得清清楚楚,念得清清楚楚。心裡默記,阿彌陀佛,阿彌陀佛,阿彌陀佛,心裡頭記。不能說阿彌陀佛一,阿彌陀佛二,阿彌陀佛三,這就是夾雜,夾雜著數字在裡頭。數字清楚,不夾雜。如果不能,十念太長了,印祖告訴我們,就分二次,一到五,六到十,這樣記法。或者再有困難的,三三四,一二三,四五六,七八九十。用這個方法,讓念頭集中,不能打妄想,不能有雜念,妄想雜念一進去,這個數字就錯了。暗記,記得清清楚楚,記到十就行了,再從一到十,一到十,就這樣念法。不要十之後又念二十、三十、四十,不用這個方法。這個方法很吃力,很容易念錯,念錯了就不算,又要從頭起。所以一到十這個標準,印祖提倡這種方法,自己也用這個方法,有根據的,根據就是這一願(十念必生願),具足十念。印祖的十念法,是從第十八願來的。
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本文節錄自【2014淨土大經科註】184集
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