Truyện Phật Giáo - Đại Tạng Kinh - Download - Nghe Mp3 - Pháp Âm Mp3 - Pháp Âm Tịnh Độ - Chinese Buddhism - Tripitaka Koreana - Taishō Tripiṭaka - Tibet Tipiṭaka - Pāḷi Tipiṭaka - Qianlong Tripitaka - 乾隆大藏經 - Tipiṭaka (Pāli), Tripiṭaka (Sanskrit: त्रिपिटक) - Kinh Nikaya mp3 1 - Kinh Nikaya mp3 2 - Video Pháp Âm 1 - Video Pháp Âm 2 - Chùa Khai Nguyên - Phật Sự Tản Viên - Phật Sự Thủ Đô - In Kinh Sách Tản Viên

淨空法師：【六度前五度是放下，般若度是看破】

61 Views

  • Thanks! Share it with your friends!

    You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
admin
Published
「六波羅蜜，即六度，是證涅槃之正因」。六波羅蜜完全是放下。早年章嘉大師告訴我，學佛從哪裡下手？中國佛法是大乘教，他老人家告訴我的，從看破放下下手。看破幫助放下，放下幫助看破，六度前五度是放下，最後般若度是看破。先看破還是先放下？各人根性不相同，因緣不相同，沒有一定。應該是大多數的人們先從放下下手，所以六波羅蜜的排列，前五度擺在前面，放下，五度都是放下。布施，這底下有，放下慳貪，持戒放下破戒，忍辱放下瞋恚，精進是放下懈怠，禪定是放下散亂，最後般若是智慧，放下愚痴這是看破。念老這個地方，這個提示得很好。菩薩修學的六門功課，從初發心到如來地，就是看破幫助放下，放下幫助看破，這兩個方法相輔相成。學佛放不下就不能成就，所以念老在此地告訴我們，這六門功課是證涅槃的正因。

修學大乘，無論是哪個宗派，無論是哪個法門，這是佛陀教菩薩修學的六門功課，大小乘經典都說。大乘，幾乎沒有一部經上不講六波羅蜜的。布施對治慳貪，這六門課修到什麼時候圓滿？慳是吝嗇，貪是貪求，什麼時候我們沒有吝嗇的概念，沒有貪求的欲望，布施波羅蜜就圓滿。六度所對治的，這六種全都是染污，染污我們自己的真心，在本經上就是清淨平等，有慳貪就不清淨，心是浮動的就不平等。佛法的修學，求的是什麼，修的是什麼，希望得到的是什麼，這個自己一定要非常清楚。總的來說，用佛經的術語，佛法修學的目的就是成佛。成佛是什麼意思？成就圓滿的智慧、圓滿的德行、究竟的相好，這是大乘菩薩修學終極的目標。用什麼方法？大乘經上說八萬四千法門，四弘誓願裡面講無量法門。無量法門歸納起來不外乎這六大類，這六大類展開就是八萬四千法門，八萬四千法門歸納起來就是六種，這六大類。所以每一條裡面所含的境界是沒有邊際的，無量無邊。

----------------------------------------­­­­­­-------------------------
本文節錄自【2014淨土大經科註】150集
----------------------------------------­­­­­­-------------------------
華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
華藏衛視facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
華藏衛視Youtube頻道
https://www.youtube.com/user/hwazantv
華藏衛視WeChat 微信ID:hwazan-tv
Category
AMTB Đài Loan
Ứng dụng Phật Pháp
↑ Quét mã QRcode trên zalo hoặc phần mềm scan QRcode để đọc link truy cập vào ứng dụng Phật Pháp để cài đặt trên thiết bị di động của bạn:

Ứng dụng Phật Pháp