淨空法師：【修身】把煩惱斷掉叫殺賊，戰勝自己的貪瞋痴慢叫聖戰

學佛，初步就是要跟佛菩薩的教誨相應，也就是說把佛菩薩的教誨落實，就是要做到，落實在生活、落實在工作、落實在處事待人接物。這樣才慢慢向上提升，從人道提升到天道，天從欲界天提升到色界天，色界天提升到無色界天，再往上去，證阿羅漢，超越六道輪迴。超越六道輪迴到哪裡去了？到十法界去了，十法界的四聖法界聲聞法界，然後再從聲聞提升到緣覺，緣覺提升到菩薩，菩薩提升到佛，這十法界。阿賴耶做主，愈往上面去，阿賴耶做主跟佛陀的教誨愈相應，完全沒有丟失，沒有違背。這個佛，天台家叫相似即佛，天台講六種佛，相似即佛，跟佛很像，我們凡夫沒有辦法辨別出來，佛所教的他全兌現了。他不是真佛，為什麼？他沒有用真心，他還是用阿賴耶，阿賴耶百分之百是做得正確的，正面的，不是負面的。我們凡夫，六道裡面的眾生，用阿賴耶用負面的多，用正面的少。你看六道裡頭，人道、天道，還有阿修羅道，用正面的，少分，下面三途，地獄、餓鬼、畜生，全用負面的，他沒有用正面的，道理在此地。阿賴耶是個生滅法，自性不生不滅，什麼時候我們把生滅法放下了，像菩薩一樣用真心，這是真學佛。

儒家講沒有佛法講得這麼透徹，沒有佛法講得這麼深刻，儒家講得不錯，從哪裡做起？《大學》裡頭告訴我們，修身為本，從皇上到底下平民，「壹是皆以修身為本」。怎麼修法？誠意、正心。怎麼誠意、正心？格物、致知，格物致知，意就誠了，心就正了。格物是什麼？格是格鬥，格是格殺，就跟阿羅漢這個名詞裡面講的，翻成中國意思叫殺賊，阿羅漢翻作殺賊。那個殺不是真的去殺，是比喻，賊是什麼？煩惱，把煩惱斷掉叫殺賊，不是真的拿著刀去殺人。伊斯蘭教聖戰，很多人把意思錯會了，伊斯蘭的聖戰跟佛教裡面殺賊是相同的意思，是比喻，煩惱像賊一樣，擾亂你情緒不安定，防不勝防，所以要把它一刀兩斷，這麼個意思。聖戰亦如是，戰勝自己的貪瞋痴慢，煩惱，那叫聖戰。聖人所說的，穆罕默德跟釋迦牟尼佛不同時代，沒見過面，所說都相同，叫英雄所見，大略相同。這是我們一定要搞清楚、搞明白，才知道從哪裡下手。

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本文節錄自【2014淨土大經科註】289集
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