淨空法師:【佛教的倫理觀】同體大悲,無緣大慈
修行是修正錯誤行為,起心動念是思想,就是意的行為,言語是口的行為,身體造作是身的行為。行為無量無邊,總不外這三大類,身口意全部包括在其中。與性德相違背都是錯誤,與性德相應是正確的。那要知道,性德有核心,核心的核心,中心的中心是什麼?就是個愛字。哪個宗教不講愛?愛字有沒有人懂?沒有人懂。一般人(自)以為懂了,很淺,皮毛,愛的意思深廣無有邊際。愛是究竟圓滿的自性,佛家叫慈悲,意義不一樣。無緣大慈,同體大悲,無邊際、無限量、無大小,是心性的全體,現相,是法界的全體,也是作用的全體。人知道(的)愛,非常狹小的意思,不是廣義,不是究竟圓滿。自性(本具的)愛,叫慈悲,同體大悲。整個宇宙是自性變現的,自性是體,遍法界虛空界萬事萬物是相,有相自然就有作用,體相用不二,這是佛教的倫理觀。
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本文節錄自【淨土大經科註】553集
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