淨空法師：【五戒】用事緣幫助你在心上斷煩惱、斷分別執著

不能了生死，出三界，也就是愛欲沒斷。愛欲淡了幾分，你的果報殊勝，你得人天福報。人間，我們看現前的社會，富貴貧賤也分許許多多等級，福報大的享受就殊勝，福報小的生活過得清苦，同樣是在人道。天道亦復如是，佛跟我們講天道有二十八層天，二十八層天是從大的區別說，每一層裡面又非常複雜。仔細去觀察它的由來，就是對於愛欲厚薄不一樣，愛欲愈薄天上層次愈高，佛在經論上講得很清楚，沒斷！
這個斷不是從事上斷，諸位要知道，事沒有障礙，《華嚴》清涼講得很透徹，理事無礙、事事無礙，障礙在哪裡？障礙在起心動念上，你這個念頭麻煩。所以怎樣斷？把念頭斷掉，沒有了，你是真斷。事上斷掉了，念頭沒有斷，那是假的，不是真的。能不能超越三界？不能。所以要從心上斷、從念上斷，我們要懂得這個道理。
　　初學的時候，像戒律裡面講不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，諸位曉得通常講的五戒，五戒是講從事，這對初學。佛知道從念頭上斷不簡單，先從事上斷。事是緣，如果緣不斷，你要從心上斷是不可能的，用事緣幫助你在心上斷煩惱、斷分別執著。我們要懂得佛教學的這些方法，次第程序他用意之所在，用這個手段究竟要達到什麼樣的目標，我們要清楚。
因戒得定，戒是一個助緣，一切外緣你能夠遠離，你的心容易恢復到清淨，清淨心容易覺悟、容易明理，所以因定則開慧。慧開了之後，戒定慧就變成一個，就不是三個，不是三個階段修學。慧裡面有定、裡面有戒，有定是修什麼？給諸位說，慧裡頭沒有分別就是定，慧裡頭沒有執著就是戒，就這麼回事情。佛一切的戒律，戒律的手段想達到的目的，就是教我們離執著，定的目的是教我們離分別。
所以慧真的開了，我們在《華嚴經》看到，末後的這一部分，善財童子五十三參，這些佛菩薩所示現的，他跟我們大眾的生活沒有兩樣，示現身相男女老少，這從身相上來說，身分是各行各業。這就是告訴我們，我們活在這個世間，六根接觸六塵境界無一不是諸佛如來示現的。說諸佛如來，大家聽了恐怕不容易理解，會產生誤會；換句話說，無一不是「唯心所現，唯識所變」，心識就叫做諸佛如來。
　　我們從這個地方體會得，你覺悟了，放下妄想分別執著你入門了。放下一分你對這個門就接近一分，放下兩分你接近兩分，小乘裡面講四向四果，你朝著這個方向、這個目標、這條路走，雖然還沒有到，但是你的方向目標很正確，沒有偏差，初果向；到達，那你就證得了。
你現在已經認真努力在做什麼工作？清心寡欲，對愛欲一天一天淡薄，一年一年淡薄，你這是向；從心裡頭這個愛欲斷掉，沒有了，你就證果。這是我們必須要做的，如果不從這上面做，我們這一生空過。
諸位要知道，我們學佛不是這一生，佛在經上跟我們講，你們常常讀《無量壽經》，《無量壽經》念得很熟，佛說阿闍王子五百人，過去生中曾經供養四百億佛，現在在釋迦牟尼佛會下聽經，依舊是個凡夫。佛說這個話，我們聽了我們就想到，我們過去生中大概也是這個樣子，沒有成就，沒有能證果。今生要是不能證果，又跟過去生一樣，學一次沒成就，沒有成就繼續搞六道輪迴。

本文節錄自【華嚴經】第264集
----------------------------------------­­­­­
☆華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
☆Facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
☆YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
☆LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
☆WeChat ID:hwazan-tv