淨空法師談 - 真正能依照《地藏菩薩本願經》修行,得二十八種利益。2/2
淨空法師談 - 真正能依照《地藏菩薩本願經》修行,得二十八種利益。
【十六者宿智命通。】『宿智命通』,就像現在諸位所熟知特異功能,那是他宿世。前幾天有一個人送了一個光碟給我,我也不曉得誰送的,昨天我看了一看,裡面有一個四歲的小朋友寫書法,寫得非常好,居然四歲小朋友寫的字已經刻在碑裡面,寫得這麼好,天才!那是「宿智命通」,不是這一生,過去生,像這個事情也是很多。【十七者有求皆從。】這就是我們講有求必應。為什麼他有求都有應?他業障消除,沒有障礙,所以有求必應。【十八者眷屬歡樂。】這是儒家講自己誠意、正心、修身、齊家,一家歡樂,都有道理。【十九者諸橫消滅。】命裡面有災難,我們講意外的災難,橫事是意外的災難,命裡頭你會遇到,這個時候它也消除,業障消除了。【二十者業道永除。】『業道』是講惡道,原本有罪業他應當墮惡道,現在決定不會墮惡道。【二十一者去處盡通。】『去處』,我們人死了之後十法界,擺在我們面前是十個道路,一般凡夫受業力的牽引,自己沒有辦法選擇,這很苦惱,被業力牽著走。覺悟的人、有智慧的人,可以自己選擇,那就自在,無論選擇哪一道都通達,都沒有障礙,欲界天、色界天,聲聞、緣覺、菩薩,都憑自己選擇。【二十二者夜夢安樂。】凡夫都會作夢,告訴你不會再做惡夢,常常做惡夢,自己要警覺,為什麼會做惡夢?惡的念頭多,惡的習氣多,才會做惡夢,所以從作夢也能體驗,自己修行有沒有進步?【二十三者先亡離苦。】你的家親眷屬已經過去,託你的福,你修行得好,修行有功德,他們沾光,能夠離開惡道,能夠減少痛苦。【二十四者宿福受生。】你將來投生,承你的福報你一定生在福地,生在有福的人家。【二十五者諸聖讚歎。】『諸聖』是指佛菩薩。【二十六者聰明利根。】『聰明利根』是從法布施得的果報,你裡面有稱讚瞻禮。【二十七者饒慈愍心。】你的慈悲心,悲憫憐憫一切眾生心會增長。【二十八者畢竟成佛。】
『畢竟成佛』是講最後,這一生沒有發願往生不退成佛,將來總會有這個緣。這個緣不定是在來生,不定是在後生,決定會遇得到;因為常常有諸佛護念,有地藏菩薩加持。這是講你得這麼多的利益。這段經文青蓮法師有註解,註得也非常之好,諸位可以去參考。
http://www.bfnn.org/book/books/0216.htm
影片來源:地藏經1998.5.28 淨空法師啟講於 新加坡淨宗學會共 51 次講演
【十六者宿智命通。】『宿智命通』,就像現在諸位所熟知特異功能,那是他宿世。前幾天有一個人送了一個光碟給我,我也不曉得誰送的,昨天我看了一看,裡面有一個四歲的小朋友寫書法,寫得非常好,居然四歲小朋友寫的字已經刻在碑裡面,寫得這麼好,天才!那是「宿智命通」,不是這一生,過去生,像這個事情也是很多。【十七者有求皆從。】這就是我們講有求必應。為什麼他有求都有應?他業障消除,沒有障礙,所以有求必應。【十八者眷屬歡樂。】這是儒家講自己誠意、正心、修身、齊家,一家歡樂,都有道理。【十九者諸橫消滅。】命裡面有災難,我們講意外的災難,橫事是意外的災難,命裡頭你會遇到,這個時候它也消除,業障消除了。【二十者業道永除。】『業道』是講惡道,原本有罪業他應當墮惡道,現在決定不會墮惡道。【二十一者去處盡通。】『去處』,我們人死了之後十法界,擺在我們面前是十個道路,一般凡夫受業力的牽引,自己沒有辦法選擇,這很苦惱,被業力牽著走。覺悟的人、有智慧的人,可以自己選擇,那就自在,無論選擇哪一道都通達,都沒有障礙,欲界天、色界天,聲聞、緣覺、菩薩,都憑自己選擇。【二十二者夜夢安樂。】凡夫都會作夢,告訴你不會再做惡夢,常常做惡夢,自己要警覺,為什麼會做惡夢?惡的念頭多,惡的習氣多,才會做惡夢,所以從作夢也能體驗,自己修行有沒有進步?【二十三者先亡離苦。】你的家親眷屬已經過去,託你的福,你修行得好,修行有功德,他們沾光,能夠離開惡道,能夠減少痛苦。【二十四者宿福受生。】你將來投生,承你的福報你一定生在福地,生在有福的人家。【二十五者諸聖讚歎。】『諸聖』是指佛菩薩。【二十六者聰明利根。】『聰明利根』是從法布施得的果報,你裡面有稱讚瞻禮。【二十七者饒慈愍心。】你的慈悲心,悲憫憐憫一切眾生心會增長。【二十八者畢竟成佛。】
『畢竟成佛』是講最後,這一生沒有發願往生不退成佛,將來總會有這個緣。這個緣不定是在來生,不定是在後生,決定會遇得到;因為常常有諸佛護念,有地藏菩薩加持。這是講你得這麼多的利益。這段經文青蓮法師有註解,註得也非常之好,諸位可以去參考。
http://www.bfnn.org/book/books/0216.htm
影片來源:地藏經1998.5.28 淨空法師啟講於 新加坡淨宗學會共 51 次講演
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