淨空法師談 - 什麼是『父母未生前本來面目』?

82 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
佛教給我們,是要把我們的觀念、心理轉變過來念念利益眾生,這是善,大善、真善。前面跟諸位說過,一切眾生是自己,也講過法身,什麼叫法身?一切眾生是法身,一切眾生是法性。所以佛教給我們把想法看法轉變,我們能夠為一切眾生就是為自己的法身慧命,這就對了。一切眾生包括自己在裡面,自己不能包括一切眾生,一切眾生是完美的整體,完美整體就是自己父母未生前本來面目。諸佛如來證得清淨法身,盡虛空遍法界是一個自己,那叫清淨法身。誰有這個認知,誰肯定虛空法界一切眾生是自己?能肯定這個事實的人,我們就稱他作佛陀,稱他作菩薩、法身大士,而不肯承認,不知道這個事實的人,是凡夫。所以佛的善惡標準,從這個地方建立的,我們起心動念、言語造作不為自己,是「諸惡莫作」,起心動念都為一切眾生的利益,是「眾善奉行」。

http://www.amtb.tw/14/14-14-11.xml
影片來源:地藏經玄義1998_12 淨空法師啟講於 新加坡淨宗學會
Category
AMTB Đài Loan