淨空法師談 - 「世間」、「出世間」，是一不是二，關鍵在於「心」。

88 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Jan 14, 2018

淨空法師談 - 「世間」、「出世間」，是一不是二，關鍵在於「心」。

世間跟出世間沒有界限，它是一不是二。事上跟一切眾生和光同塵，沒有兩樣，這叫世間，心理上一塵不染叫出世間，出世間跟世間是一不是二。世間迷人貪著這些夢幻泡影之事，貪著就住世間，就沒有辦法超越，這是佛教導我們要如何生活與修持。欲斷掉了，斷是伏斷，不是滅斷，隨其功行淺深有四禪十八層天的差別；如果是滅斷，他就證阿羅漢果，超越六道了。這一類的眾生，雖然對於欲不分別、不執著，但是對於色沒有放下。色是色身，我們居住的環境，現在講的物質，認為這些萬物是實有的，還有微細的分別執著，沒有把色放下，他出不了色界。到四禪天定功再往上提升，悟性也隨之擴大，知道這個色不是究竟，於是對於這個色不分別也不執著，這樣就生到無色界。無色界用我們現在的話來說，是純粹精神的世界，沒有物質，沒有身體，這個都捨棄掉了，在凡夫裡面他是高級凡夫。古印度的人做到，我們中國人有這個理想，但沒看到有人做到。誰有這個想法？老子有這個想法，我們在《道德經》看到過，他說：「吾有大患，為吾有身」，老子曉得，他說我有最大的憂患是因為有身體，沒有身體多自在。無色界天人就是老子這個觀念，他兌現了，他身不要了。

http://www.amtb.tw/14/14-14-03.xml
影片來源：地藏經玄義1998_12 淨空法師啟講於新加坡淨宗學會

Category: AMTB Đài Loan

Sign in

Create your account

淨空法師談 - 「世間」、「出世間」，是一不是二，關鍵在於「心」。

Up Next