淨空法師法語精華:念佛的功德,無比殊勝微妙到什麼程度?
●本檔轉載自台南極樂寺於老法師開示中之精要節錄●
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淨空法師法語精華:念佛的功德,無比殊勝微妙到什麼程度?
所以念佛的功德不但是無比的殊勝,微妙到極處,這樁事情釋迦牟尼佛在經上講得很好,微妙到什麼程度?殊勝在哪裡?他老人家常常講,「唯佛與佛,方能究竟」,這話說得好,只有真正成佛他才明瞭;換句話說,十地菩薩、等覺菩薩雖然知道它好,他沒有完全透徹了解。為什麼?真理說不出來,事實的真相也說不出來,告訴我們,言語它有限的,它有一定的範圍,超越這個範圍真說不出來,所以有限。不但言語有限,你的思惟也有限,你的想像也有範圍,這個範圍比言語大,可是它不究竟。無論是理、是事,講到究竟處你沒辦法想像,所以佛在經上常常用兩句話來說明,這都是事實真相,叫「言語道斷,心行處滅」,說不出來,言語道斷,說不出來,你自己去體會;心行處滅,不能想,你想決定想不到。這學了大乘教就懂得,學了大乘教,我們講第六意識,在八識裡面活動範圍最廣,也極其靈敏,它能夠緣,就是能夠想像,遍法界虛空界它都能緣得到,就是緣不到自性。內,你看它能緣到阿賴耶,外能緣到虛空法界,就是緣不到性,心行處滅。.......
02 – 038- 0014–3( 念佛的功德 無比殊勝微妙到什麼程度 )香港佛陀教育協會恭錄於 《無量壽經菁華》 ( 第十四集 )音檔23分28秒 –26分38秒.
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淨宗學院首頁
http://new.amtb-aus.org/Default.aspx
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http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp
《迴向偈》
願生西方淨土中。九品蓮花為父母。花開見佛悟無生。不退菩薩為伴侶。
《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
祈願所有觀此影音檔者。皆盡除一切業障。於此世必定往生極樂世界見彌陀慈父
《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
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願生西方淨土中。九品蓮花為父母。花開見佛悟無生。不退菩薩為伴侶。
《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
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《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
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