淨空法師法語精華:佛法教導我們求學的態度是什麼?
●本檔轉載自台南極樂寺於老法師開示中之精要節錄●
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淨空法師法語精華:佛法教導我們求學的態度是什麼?
佛法是師道,師道一定建立在孝道的基礎上,中國自古以來,確實就以孝治天下。這個觀念我常常想,肯定在一萬年之前,中國的老祖宗就懂得孝道,實踐孝道。但是在那個時候,文字沒有發明,發明文字是在黃帝的時代,距離我們現在大概是四千五百年。黃帝之前是神農,再前是伏羲,伏羲到黃帝大概是一千年,沒有文字,世世代代是身行、言教,這樣傳下來的。到孔子,黃帝到孔子有兩千多年,孔子集大成,把過去傳說加以整理、編輯寫成文字留給後世,所以孔夫子被後人尊為集大成者。他老人家自己說得非常好,這是聖人,是佛菩薩,他教導我們的是真理,我們能信、能夠遵守,你就不會走冤枉路。如果你不相信,對他有懷疑,你要另外開闢一條道路,那個道路叫險道,太危險了,不但不能成就,你很可能要墮到三途。他是非常堅定的告訴我們,他求學的態度是「述而不作」。述是說前人的,用現代的話說,他老人家一生沒有創造、沒有發明;現在人講創新,他沒有創新、他沒有發明,完全是守舊。舊的東西能夠傳下來,傳了幾千年、幾萬年,那是什麼?那是真理,通過多少人的檢驗,它是個好東西。
淨空法師專集網站
http://www.amtb.org.tw/index.asp
台南市淨宗學會網站
https://www.amtbtn.org/
淨宗學院首頁
http://new.amtb-aus.org/Default.aspx
儒釋道多元文化教育網
http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp
《迴向偈》
願生西方淨土中。九品蓮花為父母。花開見佛悟無生。不退菩薩為伴侶。
《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
祈願所有觀此影音檔者。皆盡除一切業障。於此世必定往生極樂世界見彌陀慈父
《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
◎感謝YOUTUBE提供平台,宣揚佛法。願以此功德迴向於YOUTUBE平台所有工作人員。
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佛法是師道,師道一定建立在孝道的基礎上,中國自古以來,確實就以孝治天下。這個觀念我常常想,肯定在一萬年之前,中國的老祖宗就懂得孝道,實踐孝道。但是在那個時候,文字沒有發明,發明文字是在黃帝的時代,距離我們現在大概是四千五百年。黃帝之前是神農,再前是伏羲,伏羲到黃帝大概是一千年,沒有文字,世世代代是身行、言教,這樣傳下來的。到孔子,黃帝到孔子有兩千多年,孔子集大成,把過去傳說加以整理、編輯寫成文字留給後世,所以孔夫子被後人尊為集大成者。他老人家自己說得非常好,這是聖人,是佛菩薩,他教導我們的是真理,我們能信、能夠遵守,你就不會走冤枉路。如果你不相信,對他有懷疑,你要另外開闢一條道路,那個道路叫險道,太危險了,不但不能成就,你很可能要墮到三途。他是非常堅定的告訴我們,他求學的態度是「述而不作」。述是說前人的,用現代的話說,他老人家一生沒有創造、沒有發明;現在人講創新,他沒有創新、他沒有發明,完全是守舊。舊的東西能夠傳下來,傳了幾千年、幾萬年,那是什麼?那是真理,通過多少人的檢驗,它是個好東西。
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《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
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《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
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