淨空法師佛學答問精選：聲聞有出胎之悶，菩薩有隔陰之迷，請問何義？

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淨空法師佛學答問精選：聲聞有出胎之悶，菩薩有隔陰之迷，請問何義？？

問：《安士全書》還提到聲聞有出胎之悶，菩薩有隔陰之迷，請問何義？

答：這個問得好，聲聞這是講阿羅漢，菩薩這是講權教菩薩，程度跟聲聞差不多，像《華嚴經》裡面講十信位的菩薩，那這是什麼？七信位以下的，七信位以上就沒有了，定慧功夫深就不會了。定慧功夫淺的，他有慈悲心，轉世到人間來，他來投胎的時候很清楚，可是出胎之後他就迷惑了，這叫出胎之悶，這叫隔陰之迷。但是他雖然是迷，雖然有障礙，畢竟他善根非常深厚，遇到有緣的人一點，他就明白了。所以《金剛經》上說大菩薩常護念諸菩薩，就是大菩薩要護念小菩薩。這屬於小菩薩，他有隔陰之迷，大菩薩要照顧他，當緣成熟的時候，大菩薩來教他，一教他就通了、就明白了，好教。他是來住持正法，幫助眾生破迷開悟，離苦得樂。



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《迴向偈》
願生西方淨土中。上品蓮花為父母。花開見佛悟無生。迴入娑婆度有情。
《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
祈願所有觀此影音檔者。皆盡除一切業障。於此世必定往生極樂世界見彌陀慈父

《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。


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