淨空法師佛學答問精選:勸導他人至不如法的道場布施供養,是否需負因果責任?

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Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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淨空法師佛學答問精選:勸導他人至不如法的道場布施供養,是否需負因果責任?

問:勸導他人至不如法的道場布施供養,是否需負因果責任?

答:要負那當然,所以勸人不是個簡單事情。我跟李老師十年,十年當中他的言行一致,這我們很佩服。李老師一生勸人受三皈,不勸人受五戒,不勸人出家很有道理。他勸人去受戒,他要受不了戒的時候,勸的人要背因果;勸人出家,他出家不如法,那個問題更大!勸人受三皈沒關係,勸三皈是引導他入佛門。所以入佛門之後去求戒,或者出家,是他自己的事情,這不是別人的事情,他真正通達明白。出家要有個出家道理,你為什麼要出家?我那個時候發心出家,李老師不同意,問我為什麼要出家?我說寺廟裡派人來,找了我九次,我才答應他。他說九次也不行,這不是理由!那真正理由是什麼?真正理由是我自己出家的目的,以出家身分弘法利生。我們知道玄奘大師出家參加考試,這個考試官問他,你為什麼出家?他只說了八個字,「遠紹如來,近光遺教」,理由正當。紹是什麼?繼承,遠是我繼承釋迦牟尼佛,近是我把釋迦牟尼佛的遺教發揚光大,這馬上就批准。不為別的,說到要做到!

  我們出家沒有別的,就是學釋迦牟尼佛,佛陀一生的行誼,我們了解。這是最早老師介紹我讀《釋迦譜》、《釋迦方志》,我們了解世尊一生的為人,一生從事於教學的工作。所以我在台中李老師會下十年學經教,經教學會一直就是講經教學,沒有擔任過寺院裡面任何執事,就是這分單純的工作。從出家開始教佛學院,一直到現在五十年,整整五十年。對自己的好處,就是對往生淨土的信心一點懷疑沒有,求往生的願非常懇切,明白這個道理,了解事實真相。所以這個世間沒有留戀,無論幹什麼絕對不放在心上。因為這個世間要離開,而且在現在這個年齡,我常常講,這是從前李老師常常講給我們聽,我們聽得耳熟。

  老師告訴我們,人的一生當中有春夏秋冬。人的春天是前面你一歲到二十歲,這個二十年是人生的春天,應當好好求學;二十歲到四十歲人生的夏天,你成長。四十到六十是人生的秋天,六十到八十是人生的冬天,八十歲之後就沒有了,那活一年是多賺一年,你該走了。這老師常常教給我們,所以我們聽多了,我們就想到四十歲之前,實在講前面二十歲迷惑顛倒,沒人教你,我還沒有聞到佛法。我聞佛法是二十六歲,遇到方老師,所以二十到四十要完成自己的道業,我要認真努力學習。四十到六十,應當要對為佛法、為道場做出具體的貢獻,為大眾服務。六十以後應當不再從事任何執事工作,專心教學,因為你要退休,你經驗豐富,培養底下一代後繼有人,正法才能久住。

  所以我對於後學真是全心全力照顧,希望世世代代有人才,而且希望各個人都在我之上。如果再不如我,那我的教學失敗了;應當在我之上,步步高升,這個社會才有進步,才有成長。不可以說一代不如一代,那是滅亡的現象;一代比一代強,那是個興旺的現象。所以大家在這個基礎上向上提升,就超越了,這個機會不是沒有,現在這個緣就非常殊勝,有這麼多護法的菩薩真正發心,不容易。能夠在此地安心學十年,這就有大成就了,正法確實能興旺,我們有信心。對於個人決定求生淨土,永恆不變。正法久住現在我們看到儒釋道都衰,所以我希望同學們發心,三教我們都要顧到,但是還是要一門深入。我們儒釋道可以貫通,因為我們是同在一個教室裡面學習,所以三教我們都能聽得到。我們只是聽,自己專攻自己的一門,把所聽得的東西會集在自己一門裡面來發揮,這也是非常殊勝的緣分,不容易遇到。



淨空法師專集網站
http://www.amtb.org.tw/index.asp
台南市淨宗學會網站
https://www.amtbtn.org/
淨宗學院首頁
http://new.amtb-aus.org/Default.aspx
儒釋道多元文化教育網
http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp

(本檔皆恭錄自老法師歷年佛學答問專集中精要擷取)
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《迴向偈》
願生西方淨土中。上品蓮花為父母。花開見佛悟無生。迴入娑婆度有情。
《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
祈願所有觀此影音檔者。皆盡除一切業障。於此世必定往生極樂世界見彌陀慈父

《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。


◎感謝YOUTUBE提供平台,宣揚佛法。願以此功德迴向於YOUTUBE平台所有工作人員。
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