淨宗成就是究竟圓滿的成就

52 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
所以我們看到事事無礙,四無礙的法界是最理想的生活環境、修學的環境,在哪裡?在華藏世界,在諸佛報土,十法界裡頭找不到。我們如何能生到華藏世界、能生到諸佛報土?只有這個法門,信願持名。信願持名真正要能夠做到好,契入它的境界,必須放下萬緣。你要認識清楚,《金剛經》上所說的,「凡所有相,皆是虛妄」,要離相,離得乾乾淨淨。像《金剛經》上所說的,無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,用這四相代表遍法界虛空界一切現象,不出這四大類,統統放下。大乘經把這個理講得很清楚、很明白,真正能明白、能懂得,學通了,自然就放下了,不用人勸的,你的思想、行為才正,正知正見、正解正行,這就是涅槃道。這個法門先教我們到極樂世界,到極樂世界親近阿彌陀佛,在阿彌陀佛的會下,一生決定圓融契入常寂光淨土,這就是證得究竟圓滿。在實報土,就是四種無礙,理無礙、事無礙、理事無礙、事事無礙;在常寂光,這四種無礙前頭要加兩個字,「究竟」,究竟理無礙、究竟事無礙、究竟理事無礙、究竟事事無礙。我們一生可以辦得到,要幹這個,淨宗成就就是究竟圓滿的成就。
淨宗的細說就是《大方廣佛華嚴經》,這個經過去我講過兩次,都沒講完。後面這一次講得很詳細,我們講了四千多個小時,講了五分之一,所以全經講完我估計會超過兩萬個小時。這個要真正搞明白了,你會死心塌地求生淨土,為什麼?我一定要去。你真正搞清楚、搞明白,能不去嗎?那才叫真正下定決心,我非去不可。能去得了嗎?當然能。為什麼?唯心淨土,是自己心現識變的,自己心現識變就是自己的老家,哪有不能回老家的道理!障礙是來自自己,有懷疑就障礙了,退心就障礙了,對這個世間生起了貪愛,就障礙現前。這個世間五欲七情統統放下,哪來的障礙?

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三六七集) 2013/7/20 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0367
Category
AMTB Đài Loan