淨土集—印光大師法語精華 第五集

60 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
淨土集—印光大師法語精華 悟道法師主講 (第五集) 2018/11/1 澳洲淨宗學院

《淨土集.印光大師法語精華》,尊敬的諸位法師、諸位大德、諸位同學,大家晚上好。阿彌陀佛!請大家翻開經本第一百五十一頁,我們從倒數第四行第十八段這裡看起。我將這段文念一遍:

  【十八。念佛力善。戒殺喫素。深明三世因果之理。欲免苦果。需去苦因。】

  這段祖師給我們念佛人的開示。念佛人主修法門,就是以念佛為主,念佛之外還要努力修善,『戒殺喫素,深明三世因果之理』。念佛是主修,我們一般講正修。努力修善、戒殺吃素,『深明三世因果之理』,這是助修。我們通常講的正助雙修,念佛是正修,斷惡修善是助修,助就是幫助,這個也不能夠疏忽。特別在《無量壽經》,佛在「三輩往生」、「往生正因」,還有三十三到三十七品,這七品經文也特別提到斷惡修善。在「三輩往生」、「往生正因」,佛也勸我們念佛的人,縱然不能夠大修齋戒,不能夠像上輩往生要修上品戒,那個我們如果做不到,也應當要修善,修善,佛就舉出十善業。戒的層次比善要高,我們一般可能做不到,雖然做不到,但是起碼要修善,這個我們也不能夠疏忽。我們修善,此地祖師給我們開示,第一個是戒殺吃素,這是我們念佛人努力修善第一條,這第一條也是五戒十善,佛給我們定的不殺生。現在南傳佛教國家,還有藏傳的,出家人沒有吃素,他們還是吃肉。但是他們不殺生,吃三淨肉,買現成的。

  在漢地漢傳的,我們一般講北傳佛教,主要是中國,中國地區吃素,是出家人必定所採取的。在北傳我們中國地區的出家人吃素,出家人必定是吃素的。在梁武帝之前,在中國的出家人也沒有吃素,吃素的歷史是從南北朝那個時候,南朝梁武帝他是虔誠的佛弟子,蓋了四百八十座寺廟。他讀到《楞伽經》,看到經裡面講,菩薩大慈大悲,不忍食眾生肉,就菩薩都是大慈大悲的心,所以菩薩不忍心吃眾生肉。他看到這段經文深受感動,他就發願提倡素食,他是在家的佛弟子,他當時又當皇帝。在過去的時候當皇帝,他的影響力都是全國,當然他吃素,下面的文武百官到社會大眾,很多人也都響應。但是第一個響應的,當然是出家人,出家人第一個響應的。......

【全文連結】https://ft.hwadzan.com/dv.php?sn=WD20-035-0005&lang=zh_TW
Category
AMTB HongKong