治跟亂的標準在哪裡？

61 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published May 5, 2016

這個治跟亂的標準在哪裡？國家上軌道，頒布禮樂，人人都遵守，這社會就安定，這叫天下大治。沒有制禮作樂就是亂世，為什麼？沒有標準。你看現在人穿衣服沒有標準，在過去穿衣服不可以的，士農工商各有各的服裝，不能穿錯，穿錯了你出不了門。這個裡面還有級別，這個級別都在服裝上，服裝的顏色也分級別，服裝上的花紋是級別，便於地位在下的對上級知道行禮，不至於搞亂了。禮節也有規定，最敬的、最尊重的禮節，清朝的禮是三跪九叩首，這是大禮，一般人見皇上才行的；普通的禮節就是三拜，沒有九叩首，平常日常就是問訊，我們現在講鞠躬，九十度的鞠躬，人人都要懂！吃飯有吃飯的禮節，宴會有宴會的禮節，婚喪嫁娶都有一定的規矩，不能搞亂。現在全沒有了，真的亂成一團。我在台灣的時候，蔣總統過世，蔣經國是他的兒子，穿黑色的清朝的長袍。就有些人來問我，這個如不如法？我說怎麼不如法？沒禮，愛怎麼穿就怎麼穿。這個是清朝禮服，這個不是孝子穿的，孝子是披麻戴孝；這是跟他關係很遠的，像朋友，很遠的，穿這個沒有顏色的素色，表示哀悼。所以沒有禮了，沒有禮就愛怎麼做就怎麼做，沒有標準。
所以這個禮是政府頒布，要大家遵守的。在現在，應該是通過立法，由議會通過，由總統來發布，全國要遵守，這就上軌道了。這在歷史上講是治世，天下大治。沒有這些禮節、音樂，叫亂世。滿清亡國，民國，到人民共和國建國，到今天都沒有頒布禮樂，這非常遺憾。現在對於禮樂真正明瞭的人不多了，再往後十年，沒有做這個功夫，恐怕沒人知道了，那就得一直亂到底，要亂下去了。這個是政治裡頭一樁大事情，這不是小事，不能夠不注意。佛門有佛門的禮，在從前家有家禮，這家有家規，國有國法。

文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第一六八集）　2013/2/9　香港佛陀教育協會　檔名：02-040-0168

Category: AMTB HongKong

Sign in

Create your account

治跟亂的標準在哪裡？

Up Next