沒有絲毫懷疑,跟阿彌陀佛就有感了

64 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
「又自在徹見事理之智慧,曰神智」。自在,可以說一絲毫之障礙都沒有,煩惱斷盡就自在了。煩惱有很多種,淺深廣狹不相同,佛給我們說了三大類,見思煩惱、塵沙煩惱、無明煩惱。斷見思,證阿羅漢果;斷分別,這是菩薩,菩薩於一切法沒有分別心,隨眾生的分別而分別,他自己確實沒有分別。沒有分別就是平等,有分別就不平等了。菩薩知道相是假相,名是假名,說佛、說眾生這是名,名字性空,它就平等了。菩薩看佛、看眾生是平等的,看善人、惡人也是平等的,看什麼都是平等的。如果再提升,不起心不動念,清清楚楚,明明瞭瞭,沒有起心動念,這是佛知佛見,這就是最高境界。他的知透了,無所不知,無所不能,性德圓滿起用,起作用。對自己,證得無上的妙覺;對眾生,有智慧、有慈悲、有能力,幫助十法界一切眾生。只要你肯接受,他一定幫助你,你不找他,他來找你。為什麼?我想接受、想學,這個念頭就是感,佛菩薩跟我有緣,我有感,他就有應。我沒有這個念頭,那就沒有緣,就沒有感應。
我們最好是跟阿彌陀佛起感應,阿彌陀佛會不會幫助?肯定會幫助。剛才我們說過,六、七十歲的一個老居士,眼睛瞎了,念佛三年她就恢復了,她能看見東西,又念了四年,她預知時至,她往生了。這是什麼?信心,沒有絲毫懷疑,這就有感了。我們對這個世間還沒有徹底放下,沒有徹底放下,心有罣礙,這個礙是障礙;近的來說,障礙我們自己身心健康,遠的來說,障礙我們往生淨土,這個麻煩大了。捨、放下不是事,事無所謂,念頭,沒有這個念頭,真捨掉,真放下。先是理事無礙,然後就是事事無礙,理不明瞭,事事無礙是做不到的,事事都變成障礙,菩提道就難行了。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三八七集) 2013/8/10 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0387
Category
AMTB Đài Loan