極樂世界特別在哪裡?

113 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
『心心回向』。「心心者,純一之心,淨念相繼之心」,每一個心都是真純,每一個心都是淨念。我們沒有得定,沒有得念佛三昧。念佛三昧也有三等,功夫成片這是最初級的,決定能往生。再深一等的,叫事一心不亂。事一心不亂這個定功等於阿羅漢,有阿羅漢、辟支佛這個功夫。有這種功夫的人,往生當然更自在,而且生到極樂世界,生方便有餘土,他不是同居土。功夫成片生同居土,事一心不亂生方便土,再上去理一心不亂,理一心不亂是明心見性,他往生西方極樂世界生實報莊嚴土,不一樣。生實報土,到極樂世界就等於成佛,所以是心心回向。理一心不亂,這個心心相續沒有了,為什麼?他用的是真心,真心是常住的、不動的、不變的,理一心不亂達到這個境界,也是禪宗裡頭最高的境界,念佛可以達到。方便土、同居土沒有離開阿賴耶識。
可是極樂世界很特別,我們這第十九願「發菩提心」,第二十願「皆作阿惟越致菩薩」,這可不得了!阿惟越致菩薩就是明心見性的菩薩,我們要修到這個等級,要多少生、多少世才能修得到。但是在淨宗法門,我們一生就得到,生到極樂世界統統得到,這是不可思議的事情。我們是功夫成片往生的,到極樂世界是什麼樣子?我們的智慧、神通、道力跟實報土的菩薩是平等的。這叫難信之法。你跟學佛那些修行人講,修行真有功夫的人他不相信,哪有這麼便宜的事情?是不是騙人?叫難信之法,是真的不是假的。他對阿彌陀佛四十八願都不相信,那什麼原因?業障,煩惱習氣太重了,障礙他不能相信。看他在這一生當中,能不能遇到殊勝的緣分幫助他回頭、懺悔,然後堅定信心。如果沒有這個緣分,這一生的機會肯定錯過。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第一九九集) 2013/2/27 馬來西亞華嚴講堂 檔名:02-040-0199
Category
AMTB Đài Loan