極樂世界依正莊嚴都是阿彌陀佛願力變現出來的

58 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
故知西方極樂世界的風從哪來的?阿彌陀佛願力變現出來的,所以正表彌陀本願心力自然的功用,無需要作意的。到時候,德風,你看它這裡指的,吃飯的時候。西方極樂世界有沒有吃飯?沒有。「每於食時」,這是指我們這邊一般講的早晨、中午、晚上。此地特別為我們說明,西方世界沒有早晚,它沒有時間。時間,我們這個時間是從白天、夜晚交互產生的,地球的自轉,面對著太陽是白天,背著太陽的是黑夜(晚上),這樣產生的時間觀念。如果我們離開地球,這個現象就沒有了。在太陽系的九大行星都有這種現象,有面對太陽,有一半背對著太陽,但是自轉的時間長短不一樣。我們地球的自轉,二十四小時這叫一天,所以有時分。在月亮裡面就不一樣,月亮自轉跟公轉相同的,公轉就是月亮繞地球轉一圈,它的自轉轉一圈跟繞地球一圈相同。所以我們看到月亮看不到背後,只看到這一面,背後那一面永遠看不見,因為什麼?它轉的速度不一樣。我們觀察,像觀察火星、觀察木星,都能夠看到它背面,它繞,距離太陽遠,繞太陽時間長,一年比我們時間也長。每天自轉的速度,每個星球都不一樣。在西方極樂世界沒有這個現象。
西方世界是不是一個星球?我們方便說,也是一個天體,是個星球。實際上不是的,它如果是個星球,它的物質現象決定是阿賴耶的相分。極樂世界跟阿賴耶完全脫節,人往生到極樂世界,身是坐在蓮花上到極樂世界去的。坐上蓮花,蓮花一合,阿彌陀佛把這個花帶到極樂世界,這就產生莫大的變化。這個變化就是相宗所說的轉八識成四智,在蓮花裡頭自然就轉變過來,娑婆世界這個身心沒有了,變成法性身。到極樂世界現的身相,到達極樂世界,花開見佛,那個身體跟阿彌陀佛身體完全相同,身相的高大不可思議。世尊在《觀經》裡面為我們介紹過,相好光明,真的是讚佛偈上說的「無等倫」,沒有能跟他相等的。身有八萬四千相,每一個相有八萬四千隨形好,每一個好放八萬四千光明,每一道光明都有諸佛菩薩在那裡講經說法教化眾生;換句話說,在光明裡面看到十方世界諸佛剎土,這不可思議。每一個往生的人,身相跟阿彌陀佛完全相同,這是阿彌陀佛的願力。所以皆作阿惟越致菩薩,阿惟越致是法身菩薩,身是法性身,居住的環境是法性土。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第四0五集) 2013/8/22 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0405
Category
AMTB Đài Loan