楞嚴經淺釋261
經文:八者、見習交明,如薩迦耶、見戒禁取,邪悟諸業,發於違拒,出生相反。如是故有王使主吏,證執文籍,如行路人,來往相見。二習相交,故有勘問、權詐、考訊、推鞠、察訪、披究、照明,善惡童子手執文簿,辭辯諸事。是故十方一切如來,色目惡見,同名見坑。菩薩見諸虛妄偏執,如臨毒壑。
九者、枉習交加,發於誣謗。如是故有合山、合石、碾磑、耕磨;如讒賊人,逼枉良善。二習相排,故有押捺、搥按、蹙漉、衡度諸事。是故十方一切如來,色目怨謗,同名讒虎。菩薩見枉,如遭霹靂。
十者、訟習交諠,發於藏覆。如是故有鑑見、照燭,如於日中,不能藏影。二習相陳,故有惡友、業鏡、火珠,披露宿業,對驗諸事。是故十方一切如來,色目覆藏,同名陰賊。菩薩觀覆,如戴高山,履於巨海。
美國萬佛聖城‧宣化上人講述於一九六八年夏‧三藩市佛教講堂
《楞嚴經淺釋》播放清單:https://www.youtube.com/watch?v=uT8zwfRIpQU&list=PLpJd3xvoJYHeD3cDa48RSog93VDBn5-HE
九者、枉習交加,發於誣謗。如是故有合山、合石、碾磑、耕磨;如讒賊人,逼枉良善。二習相排,故有押捺、搥按、蹙漉、衡度諸事。是故十方一切如來,色目怨謗,同名讒虎。菩薩見枉,如遭霹靂。
十者、訟習交諠,發於藏覆。如是故有鑑見、照燭,如於日中,不能藏影。二習相陳,故有惡友、業鏡、火珠,披露宿業,對驗諸事。是故十方一切如來,色目覆藏,同名陰賊。菩薩觀覆,如戴高山,履於巨海。
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