智慧與識不識字沒關係

68 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
大乘,圓滿的大教,我們一定要相信,從自性裡頭流出來的。世尊為我們示現是從定中開悟的,惠能大師給我們表演的是聽教開悟的,他聽五祖講《金剛經》,講到「應無所住,而生其心」,徹悟。說出自性的樣子,五句話形容,實際上只是二十個字。自性是什麼樣子?「本自清淨」,「本不生滅」,就是不生不滅,「本自具足」,「本無動搖」,本無動搖是自性大定、自性本定,它沒有動過。不像阿賴耶,阿賴耶是剎那剎那在波動現象,自性沒有波動現象。最後一句,「能生萬法」。五祖忍和尚聽了這個五句,告訴他,行了!衣缽就傳給他,叫他趕快走。
他見性了,自性的智慧自然就流露出來。所以在逃難的中途,遇到無盡藏比丘尼,這個比丘尼也是一門深入,專攻《大涅槃經》,每天讀誦。《大涅槃經》很長,有兩種版本,一個四十卷,一個三十六卷。他聽比丘尼讀,讀完了,這一般應該是一卷,一個段落,他就跟比丘尼講這個意思。比丘尼聽到佩服到五體投地,他講得太好了,捧著經本向他請教。他告訴比丘尼,我不認識字。不認識字為什麼會講得這麼好?他說這個與認識字不認識字沒關係。有沒有學過、識不識字毫無關係,於見性有關係,於開悟有關係。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第一二九集) 2013/1/17 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0129
Category
AMTB Đài Loan