昙鸾大师《往生论注》卷下(盖实法师 第29讲)
盖实法师:昙鸾大师《往生论注》卷下(第29讲)
于新加坡延庆寺2017年10月4日
无量寿经优婆提舍愿生偈注 卷下 (天亲菩萨 论)(昙鸾大师 注)
内容:
观察彼佛国土庄严功德成就者,有十七种,应知。何等十七?一者庄严清净功德成就;二者庄严量功德成就;三者庄严性功德成就;四者庄严形相功德成就;五者庄严种种事功德成就;六者庄严妙色功德成就;七者庄严触功德成就;八者庄严三种功德成就;九者庄严雨功德成就;十者庄严光明功德成就;十一者庄严妙声功德成就;十二者庄严主功德成就;十三者庄严眷属功德成就;十四者庄严受用功德成就;十五者庄严无诸难功德成就;十六者庄严大义门功德成就;十七者庄严一切所求满足功德成就。
先举章门,次续提释。
庄严“清净”功德成就者,偈言“观彼世界相,胜过三界道”故。
此云何不思议?有凡夫人烦恼成就,亦得生彼净土,三界系业毕竟不牵。
则是不断烦恼得涅槃分,焉可思议!
庄严“量”功德成就者,偈言“究竟如虚空,广大无边际”故。
此云何不思议?彼国人天,若意欲宫殿、楼阁,若广一由旬,若百由旬,若千由旬,千间,万间,随心所成,人各如此。
又,十方世界众生愿往生者,若已生,若今生,若当生,一时一日之顷,算数所不能知其多少;而彼世界常若虚空,无迫迮相。
彼中众生,住如此量中,志愿广大,亦如虚空,无有限量。
彼国土量,能成众生心行量,何可思议!
庄严“性”功德成就者,偈言“正道大慈悲,出世善根生”故。
此云何不思议?譬如迦罗求罗虫,其形微小,若得大风,身如大山,随风大小,为己身相。生安乐众生,亦复如是。生彼正道世界,即成就出世善根,入正定聚。
亦如彼虫,非身而身,焉可思议!
于新加坡延庆寺2017年10月4日
无量寿经优婆提舍愿生偈注 卷下 (天亲菩萨 论)(昙鸾大师 注)
内容:
观察彼佛国土庄严功德成就者,有十七种,应知。何等十七?一者庄严清净功德成就;二者庄严量功德成就;三者庄严性功德成就;四者庄严形相功德成就;五者庄严种种事功德成就;六者庄严妙色功德成就;七者庄严触功德成就;八者庄严三种功德成就;九者庄严雨功德成就;十者庄严光明功德成就;十一者庄严妙声功德成就;十二者庄严主功德成就;十三者庄严眷属功德成就;十四者庄严受用功德成就;十五者庄严无诸难功德成就;十六者庄严大义门功德成就;十七者庄严一切所求满足功德成就。
先举章门,次续提释。
庄严“清净”功德成就者,偈言“观彼世界相,胜过三界道”故。
此云何不思议?有凡夫人烦恼成就,亦得生彼净土,三界系业毕竟不牵。
则是不断烦恼得涅槃分,焉可思议!
庄严“量”功德成就者,偈言“究竟如虚空,广大无边际”故。
此云何不思议?彼国人天,若意欲宫殿、楼阁,若广一由旬,若百由旬,若千由旬,千间,万间,随心所成,人各如此。
又,十方世界众生愿往生者,若已生,若今生,若当生,一时一日之顷,算数所不能知其多少;而彼世界常若虚空,无迫迮相。
彼中众生,住如此量中,志愿广大,亦如虚空,无有限量。
彼国土量,能成众生心行量,何可思议!
庄严“性”功德成就者,偈言“正道大慈悲,出世善根生”故。
此云何不思议?譬如迦罗求罗虫,其形微小,若得大风,身如大山,随风大小,为己身相。生安乐众生,亦复如是。生彼正道世界,即成就出世善根,入正定聚。
亦如彼虫,非身而身,焉可思议!
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