斷常是二邊,是錯誤的知見

51 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
「淡安者,淡者,淡泊。安者,寧靜」。諸葛亮一生,淡泊明志,寧靜致遠,心地清淨,看東西看得清楚。「又淡安為水流平滿之貌」。池塘水是滿的,沒有風浪,沒有染污,這個水在池子裡頭清淨平等,這也是淡安的相。《文選宋玉賦》裡頭有一句話說,「潰淡淡而並入」。這就是形容「水波相繼,相似相續,此喻心離斷常。平滿喻平等圓滿」。相似相續比喻心離斷常,斷常是二邊,是錯誤的知見。有一些人誤會,認為人死了來生還是人,狗死了來生還是狗,生生世世都不變,這叫常見,這個看法是錯誤的。另一種錯誤是斷見,現在很多人錯在這裡,認為人只有一世,人死了什麼都沒有,所以他什麼都敢做,認為沒有來世。他一旦要知道人真有來世,他就害怕。人確實有來世,一點都不假,這一世時間短,來世時間長,三惡道決定不能幹。為什麼?時間長,太苦了。畜生道,譬如說現在他死了以後,他投胎他變成一隻雞,雞的壽命不長,現在養的雞壽命大概只有三個月,牠就被人殺了。殺了以後怎麼辦?牠還是雞,又投胎做雞,總要做幾十次、幾百次,牠才能出來,畜生道都是這樣的。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第五三一集) 2013/12/6 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0531
Category
AMTB HongKong