教之道，貴以專

82 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Jan 14, 2018

實際上，這個實驗學校只要辦一個班就行了。我們辦小學，小學一年到六年，辦個小學。人數不要多，一個班十幾、二十個人就夠了，全校學生大概只有一百多人。怎麼教法？課程裡頭要加倫理道德，要加人性的教育，現在的學校課程裡頭沒有。學校課程我們都教，我們教的方法是一樣一樣的教。上午是主要科目的修學，只學一樣，譬如學語文，小學六個年級的語文，我們一年把它教完。我這一年專教語文，第二年專教數學，一樣一樣教，學生頭腦裡頭只有一個東西，沒有第二個東西，他能專心，他會很有興趣。用這個方法來教，就是「一門深入，長時薰修」。六年畢業出來之後，跟一般學校來比較比較，就明顯比較出來了。我們這個學校學生學的成績好，學生心情愉快，健康、快樂、活潑，功課又好，品德又好，那就成功了。這樣就能在澳洲推動，讓每一個學校都來學習。
主要課程就上午，下午的課程是一些文藝活動這個東西，像音樂、美術、繪畫這些東西，唱歌、跳舞在下午，也能夠教教他們。像這個武術，中國武術，這是對身體健康的，所以要讓學生活活潑潑，健康快樂。課程只學一門，一個學年只學一門，兩個學期一門課。不要課程統統夾雜在一起，第一個鐘點語文，第二個鐘點數學，他的頭腦像漿糊一樣亂七八糟的，第一堂課還沒有吸收，又換了題目了。我說中國幾千年教育不是這個教法，一門，他隨時隨地想到它是一門課，這一門深入。還是同樣的時間、同樣東西，一樣教，就是「教之道，貴以專」，一樣學完再學第二樣，第二樣學完再學第三樣，不可以同時學。
我們做這個實驗，這是中國古老的教育理念、古老的方法，實驗成功之後，在全國推動。先可以在一個縣推動，一個縣市，然後再一個州推動，最後全國。全國推動就可以介紹給全世界，讓全世界從事教育這些官員、負責人都到澳洲來考察。我們認為小孩都是可造之材，問題都在教學的理念跟方法出了問題。教育的大根大本就是孝跟敬，對父母要懂得盡孝道，對年齡比我長的都要有恭敬心，這就是悌道，孝悌忠信。中國人的德目可以跨越種族、跨越國家界限，全都能受益。中國東西歸納起來只有十二個字，「孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平」。這十二個字，諸位仔細想想，哪一個字可以不要、可以取消？一個都不能少。這樣的教育真正接受了，薰習成為種子，起心動念、言語造作統統與它相應，這是善因，後來一定是善果。善果是什麼？一切衝突都化解了。

文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第三五三集）　2013/7/10　香港佛陀教育協會　檔名：02-040-0353

Category: AMTB Đài Loan

Sign in

Create your account

教之道，貴以專

Up Next