放下的好處

51 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
「若修證出現」,我們今天要修、要證。修是什麼?修就是放下,這個諸位一定要知道。八萬四千法門,用一句話把它說乾淨,就是放下,沒有一個法門不是教你放下的。我們現在用這一句阿彌陀佛,阿彌陀佛是用了,但是沒放下,所以我們沒有辦法證得。如果我們用這句阿彌陀佛,真放下了,其他念頭全沒有了,叫放下;還有別的念頭,你沒放下,天天念阿彌陀佛還有別的念頭。念到了純一無二,只有一句阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什麼都沒有了,那叫放下。那叫修,那叫功,那叫證,這都出現了。我們所以修,修,不放下,那個修是修世間的福,修善是修福,善是因,福報是果。念頭不善,那就修三惡道;念頭善,修三善道。跟佛不一樣,佛的修是放下,用一個法門,專修一個法門,用這個法門把所有一切雜念、妄想、煩惱、習氣全部把它排除掉,這叫修。真正一切放下,果上就一切成就,不可思議。
所以,大家不知道放下的好處,不肯放下,放下好處太多了。真正放下之後,你無所不知,你無所不能。為什麼?自性裡面智慧現前、德能現前、相好現前,你證得大圓滿。凡夫煩惱習氣重,不相信,所以信為道元功德母。為什麼修那麼長的時間,得不到像經上講的這種殊勝的利益,什麼原因?半信半疑。你說他不信,他很相信;你說他信,他妄念很多、雜念很多,那是什麼?那就是疑。疑要是斷掉了,叫真信,他的雜念沒有了、妄念沒有了,真信。還有這個東西存在,不是純真,是帶著妄。帶著妄修行,不能成就功德,還是世間的善惡業因,我們常講的福德,心善行善修福德,不是功德。功德是了生死、出三界,福德不能了生死,出不了三界,總得要清楚、要明瞭。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第二十一集) 2012/11/18 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0021
Category
AMTB Đài Loan