放下念頭，真實智慧。

63 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Jan 27, 2018

中國傳統教學跟佛法一樣都著重智慧，不重視記問。你記得很多，你到處去請教，別人跟你講的，這個叫什麼？「記問之學」，後頭有一句話，「不足以為人師也」，於自性不相干。真東西要你自己去悟，豁然大悟，那是什麼？自性裡流出來的真實智慧，這個東西管用。重視這一點。佛教到中國來之後，儒釋道統統都遵守，都以這個為教學最高的目標。學生開悟了，儒家開悟了，聖人；道家開悟了，神仙；佛教開悟了，就佛菩薩。我們知道，儒的聖賢、道的神仙、佛的佛菩薩，統統是學位的名稱，他達到這個層次了，不是迷信、不是宗教。
　　怎樣才達到這個標準？必須得放下。放下什麼？放下念頭。善、不善的念頭統統要放下，為什麼？放下不善的，留下善的，世間法可以，你不出六道輪迴，行！你目標是要出六道輪迴那就不行，善也得放下，所以斷惡修善不著相。《金剛經》的標準是「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」，這樣斷惡修善出三界，小的證聲聞果，大的證菩薩，法身大士。所以，他的目標是得悟聖道，這叫第一義諦，要你自己開悟。老師給你的是信、解，幫助你理解，後面是你的事情，行、證。修行就是把老師教的東西，完全落實在生活、落實在工作、落實在處事待人接物，這是行。行久了、聽久了會開悟，那個悟就是證，信解行證。如果沒有行證，只有信解，這叫佛學，這不是學佛。學佛跟佛學是兩樁事情，必須認識清楚，學佛就是他真幹。

文摘恭錄—淨土大經科註　（第五０七集）　2012/9/9　檔名：02-037-0507

Category: AMTB Đài Loan

Sign in

Create your account

放下念頭，真實智慧。

Up Next