放下從哪裡放?

64 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
凡夫成佛很容易,放下就是,問題你就是放不下。放不下是什麼?對凡夫來說叫三毒,三毒是貪瞋痴,貪瞋痴放不下。貪裡面最嚴重的情執,這最嚴重的,非常不容易放下;瞋恚裡面最嚴重的傲慢,也不容易放下,它是什麼?俱生的煩惱;愚痴裡面的懷疑,也是沒辦法放下。所以要破貪瞋痴,從哪裡放起?從這三樣放起。你能放下情執,貪容易放下,貪就不難了;你能夠放下傲慢,真正學到像佛菩薩那麼樣的謙虛,傲慢煩惱可以斷。傲慢是因,果是地獄,非常恐怖。愚痴的核心是疑惑,能把懷疑放下,智慧就現前;只要有疑,疑就把智慧障礙了。為什麼學佛的人不開悟?對於佛法有懷疑,對佛有懷疑,對經教有懷疑,對修行人有懷疑,他永遠不開悟,修一輩子他也不會開悟,為什麼?他障礙沒除掉。佛法裡面難就難在這個地方。如果你把這些東西統統放下,學佛一點都不難,放下就是。釋迦牟尼佛放下了,成佛了;六祖惠能大師也放下了,實際上他也成佛了,他悟入的境界跟釋迦牟尼佛的境界沒有兩樣,同一個境界。
今天,中國傳統聖賢文化認識的人,最近這幾年,一年比一年多,包括在國外,這好現象。什麼人能學?放下情執的人能學,放下傲慢的人能學,放下懷疑的人能學。這三種有一樣放不下,三個都沒放下;真正放下一個,那兩個一定也附帶都放下了。所以找不到學人,人人都想學,人人都沒放下,不具備放下的條件。真正放下,大徹大悟,明心見性,《無量壽經》講的這個東西你絲毫不懷疑,你完全明瞭。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第二七二集) 2013/4/24 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0272
Category
AMTB HongKong