把身見放下,才能入門

69 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
身是最麻煩的一樁事情,佛法的修學從哪裡開始?從破身見開始,也就是說,必須把身見放下,你才能入門。這是眾生最困難的一樁事情,真放下了,就證須陀洹果,須陀洹是初果,沒有放下不行。放下了,證須陀洹果,算是佛的正式的弟子,佛承認你是他的弟子,真正弟子。沒有證得須陀洹,你說是佛弟子,可以說個準弟子,在準備的,不是正式的,正式的是要把身見放下。《金剛經》上前半部講的無我相、無人相、無眾生相、無壽者相,什麼人?從初果到四果都是這個樣子。在大乘裡面從初信位到七信位,開頭七個位次,大乘這七個位次,都是在這麼個範圍。所以不放下不行。
佛法裡面看起來好像男女不平等,世尊當年在世,准許女人出家,正法就少了五百年。正法一千年,女人出家,正法只有五百年了。這就是什麼?女人障礙大,障礙多,從哪個地方看起?從全身的打扮你就曉得了,她用多少時間、精神去打扮。男人不需要,沒有這麼長。所以,男人破身見比較容易,女人破身見比男人難,難得太多。這個事實擺在面前,男人比較容易放下。因為這是基本的,這是最大的一個難關,這一關突破了,以後就方便了,最難的是這一關。放下身見,知道身是假的,四大五蘊之身,沒有自體,不是真的。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三三一集) 2013/6/17 斯里蘭卡彌陀精舍 檔名:02-040-0331
Category
AMTB Đài Loan