承認自己本來是佛

60 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
現在我們知道,淨宗成就不但超越教,還超越禪,真正不可思議。你要問什麼道理?《華嚴經》上說得清楚,一切眾生本來是佛,就依這個道理。淨宗是直截的,沒有拐彎抹角,不是彎路,它是直路。所以我們修淨土的人要肯定,要承認自己本來是佛,這個走的是本來是佛的道路。你要有這個認識,心地決定不動搖,我決定成就。所有的障礙要知道,障礙不外乎緣,順境、逆境、善緣、惡緣,統統放下。善緣順境是我們喜歡的,喜歡的要放下,為什麼?你貪戀這個地方,你去不了。逆境惡緣,這是叫我們受苦受難的,我們也要放下。環境不要有貪戀,絲毫念頭都沒有。人事環境也沒有,看到了,歡歡喜喜聚在一起,心地裡頭清淨平等,一絲毫不染著,這叫功夫。順境裡頭不生貪戀,逆境裡頭不生瞋恚,修什麼?修清淨平等覺,清淨平等覺就是阿彌陀佛。往生到西方極樂世界,成就跟阿彌陀佛平等,不可思議,還有什麼法門比這更殊勝的,找不到了。理事都要清楚,都要搞明白,不能有絲毫含糊,我們的心才堅定。真正相信,沒有絲毫懷疑,而且真正知道我們這條路是有把握、決定可以達到的,決定不會落空的。
發的願就是控制我們自己的意念,我們總要把它做到,總要遵守。這裡頭自己清淨心得到之後,實踐行願,那就有更深的一層意思,給初學的人做榜樣,這是利他,就像釋迦牟尼佛一樣。釋迦牟尼佛身心潔淨,為什麼還要持戒?持戒是做給初學人看的。藏教的人、通教的人、別教的人看到歡喜,佛制定的戒律他做到了,我們要向他學習,所以叫身教。對初學,身教比言教重要。對已經開悟的,不需要身教,為什麼?身心清淨,一塵不染,不需要了。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三四一集) 2013/6/29 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0341
Category
AMTB Đài Loan