戰爭決定不能打!

62 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
孔孟的根是什麼?大乘的根是什麼?愈簡單愈好,不能囉嗦。「孔曰成仁,孟曰取義」,孔孟的根是仁義。每個人心中有仁、有義,能解決問題。《論語》裡頭說,「夫子之道,忠恕而已矣」,孔子的存心,忠恕。忠,你看心上面是個中字,用心不偏不邪,大公無私,這叫忠。恕是什麼?寬恕別人。為什麼要寬恕?今天人所做的些罪惡,從小沒人教,斷了幾代,多少代了,至少七、八代。所以,佛在這個經上講,「先人不善,不識道德,無有語者,殊無怪也」,這佛教我們用忠恕,不能怪他。因為他沒有學,他做很多錯誤,他的想法、看法全是錯誤的,所以說法、做法全錯了,才帶給社會這麼多的麻煩、這麼多災難。我們今天,從今天起,大家坐下來,過去的要饒恕他,從今之後我們一起來學孔孟學說、來學大乘佛法。大乘佛法講真誠慈悲,我們就用四個字,大乘的真誠慈悲,孔孟的仁義忠恕,我們存的這個心。能不能解決問題?能。
所以,我們要講求紮根教育,從小,小朋友開始,就要教他學孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平,十二個字。從小要教,大人要做樣子給他看,他就相信了。這個能夠普遍去宣揚,社會就安定了。作惡的那些人良心會發現,他就會改邪歸正。真正懺悔、真正改過,他就是好人,不要再責備他過去,古人所說的,浪子回頭金不換,懂得回頭都是好人。這個方法真有效。如果作惡的人你不饒恕他,他們聚集起來,那是作惡的一個集團,很麻煩,會給這個世界帶來更大的動亂,很可能帶來災難的戰爭。今天戰爭,不打則已,一打起來是核武戰爭、是生化戰爭,沒有輸贏的,同歸於盡,你要我死,你也活不了。瘋狂的戰爭,消滅人類的戰爭,這個戰爭決定不能打。所以我們這麼多年參加聯合國的會議,我們主題講演都勸大家,最好能把核武銷毀,把這些錢用在教育上,用在幫助苦難人民身上,積大功德。發展武器這是最大的錯誤,不可以。我也講過不少次,美國的核武可以消滅中國一百次,中國的核武可以消滅美國一次,一次跟一百次是平等的,全都完了。所以你想想看,這個戰爭能打嗎?

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第一五六集) 2013/2/1 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0156
Category
AMTB Đài Loan