我們想智慧明了,有一個方法可以得到。

62 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
彌陀弘願,光明慧辯願,願說成就一切智慧。本經說彼國極樂世界一切菩薩,諸佛密藏,究竟明了。我們再往下看,這都是「智慧明了」的意思。明明白白,了了分明,這叫明了,明了是智慧,就是了智。「密教中,如實知自心者,智慧明了也。又照見五蘊皆空,亦是智慧明了」。這舉個例子告訴我們。如實,實是真實,知自心,這是菩薩境界。解悟我們有,常常讀經、常常聽講,這些名詞耳熟,可是怎麼?沒有做到,日常生活還是妄心當家。智慧是從真心裡面流出來的,妄念、雜念是從阿賴耶裡頭流出來的,來源不一樣。我們想智慧明了,有一個方法可以得到,我自己的經驗就是用真心,待人接物全用真心,不要用妄心。妄心不去理它,真心用事,真心就是真誠心,對人、對事、對物都真誠。真誠心第一個條件是把自己忘掉,《金剛經》上所說的,「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」,這是真心。真心是清淨心,真心是平等心,真心裡面沒有執著,真心裡頭沒有分別。我們只要從這下手,我們對一切人事物不分別、不執著,用真誠,誠心誠意對待他。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第四00集) 2013/8/19 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0400
Category
AMTB Đài Loan