Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

諸佛的剎土,佛與眾生業力所感的。佛的業力是清淨的,心現。眾生的業力有染淨、有善惡,所以有十法界。十法界是染淨,四聖法界是淨土,六道是穢土,就是染淨。穢土,六道裡面有善惡,六道有三善道、有三惡道,眾生業力所感,這麼變現來的。佛力雖然慈悲加持,我們自己的業力能量非常強大,如不跟佛力結合,得不到佛法的利益。要跟佛法結合,融成一片,這叫學佛。確確實實可以得到人生最高的享受,這也是真的,不是假的。我們怎樣才能得到佛的加持?很多人都想,有沒有得到?有,得到的少分,可能得到的他自己都不知道。這什麼原因?心不相應。佛用的是什麼心?清淨、平等、正覺。我們的心是染污、是不平,這個就不相應。這是大事,寫在經題上,經題是這一部經的總綱領。大乘、無量壽、莊嚴是果德,清淨、平等、覺是因行,有清淨平等覺的因,就能夠感大乘無量壽莊嚴之果,因果絲毫不爽。我們沒有把這個搞清楚,沒有把這個東西放在心上,所以學佛怎麼學都不得力,古人所謂「隔靴搔癢」,搔不到癢處。我們要怎樣把我們修學這些障礙解除,讓我們容易契入?淨宗的契入就是往生淨土。功夫與經上講的因行有多少分的相應,就是清淨平等覺,相應愈多,品位愈高,這就是極樂世界的四土三輩九品之由來。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三五七集) 2013/7/12 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0357
- Category
- AMTB Đài Loan