慧净法师 唱念 【金山念佛 - 谁念南无阿弥陀佛 如来世尊是活佛】超清
《金山念佛》
谁念南无阿弥陀佛,如来世尊是活佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
洪钟初扣宝偈高吟,上通天堂下彻地府!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
金山活佛,近代异僧。俗姓董,是陕西省西安市南终南山人氏。母早寡,在一个富有的家庭出生,家宅颇多。
光绪年间,这位董姓青年到蓝田悟真寺,在虚云大师的同参本照老和尚门下剃度出家了,法名妙善。
光绪二十八年(一九○二年),妙善在宝华山受具足戒后来到金山江天寺。妙善法师在此常常显露灵异神通,渐渐便为众所共知了,由是称他为活佛的人便越来越多。活佛生活简单,与人无爱无憎,不好名,不喜功。在金山数十年,先在藏经楼任藏主,最后几年请书记单。
他的衣装极简单,不论严寒盛夏,只是一衲在身。他夜间不睡觉,不是经行念佛,就是坐在蒲团上参禅入定。他饮食更是异于常人,专喜欢吃残菜剩饭,甚至放倒在恶水缸里的饭菜也捞出来吃,常常连果皮、字纸、花生壳,都捡来吃。他逢人便磕头,自称为「弟子」。他平常除了打坐参禅外,就是在外游化,通过为人治病,来为金山寺募化斋米。
金山活佛的忍辱功夫亦十分了得。一次,一个军队的张营长因素来看不起活佛,却有那么多人尊敬供养,于是嫉恨在心。有一次,为了羞辱活佛,他将半桶尿屎的粪桶,从活佛后面,由头上倒盖下去,尿屎淋满活佛一身,这营长得意的在旁边鼓掌狂笑,凑热闹的士兵们更是追在后面拍掌大笑。可是金山活佛,并不生气,并且顶著粪桶和沾了满身的蛆虫往大街上跑去,这一下看热闹的人更多起来了。刚巧这时他本司令部师长的太太,坐车由此经过,因为他是活佛的皈依弟子,看到自己的师父被人作弄侮辱到这种地步,马上停车上前查问经过,活佛死活不肯说出是什么人干的,劝他不要追究,并且还说:「我们每个人,本身就是一只粪桶,整天的装著大粪到处跑,一点也不嫌臭,这一点大粪,有什么关系呢?」
活佛在金山寺挂锡期间,为人治病,度人无数。 他一生奇行异事甚多,盛传于世,然而有缘剃度于净土宗祖庭,或许亦有弥陀化身的善导大师的祖灵冥冥引导,他佛法上自修、化他却偏在净土宗念佛法门,悟真寺净土宗千年余韵,可说在活佛身上以一种奇特的风格活灵活现的展现于世。
活佛不管行、住、坐、卧,口中只有一句佛号。他念的佛号,与常人不同,是用一种特殊的腔调、旋律和节拍来唱念「谁念南无阿弥陀佛」八个字,他的嗓音响亮如洪钟,每一个字唱出来,都极有旋律,扣人心弦,高亢中含有悲壮,其音幽雅,有如溪声流水一般,余韵不尽,使人听了尘念顿消,身心轻快。过去在国内,他的弟子当中,就有许多人是听得活佛唱念佛声,受到感动而发心皈依三宝的,他在大金塔上行道五年,塔上住的缅甸人,都很喜欢听他唱佛,尤其是一般卖花姑娘们,每每也学著哼了起来,他唱念佛号的声音,不但能感动人,甚至能感动畜生呢,塔上的乌鸦和狗,听到他唱佛的音声,都自然会跑到他的面前来。他不管唱佛念佛,都是端正身体双手合掌,恭敬虔诚。他念佛时不用数珠的,每次恰恰108声,一句不多,一句不少,可见他的内心的静定功夫。
乐观法师曾向活佛请教说:「佛教的法门很多,为什么只老实教人念南无阿弥陀佛,何以不开示别的法门?」活佛回答:「现在世界上的人心眼多,说多了会漏掉,只教这句南无阿弥陀佛他才容易记得。」接著又说:「莫轻看这句南无阿弥陀佛,会念这句佛号的倒不容易呢!他能念,就可以得度。」
有人大概会好奇活佛的神通,其实神通是一切众生本具的, 只不过被业习障覆,不得显发,根基猛利之人佛教修学得法,戒定功深,障覆渐消,神通随之可慢慢显发出来,故神通只是佛教修行的副产品,修行人最重要的还是要有道德和智慧。在佛门,一般是真正有定戒之力的高僧,才可拿来用作度众的方便,一般戒定不足之人,倘追求得来神通,如同小孩子手上摆弄一把刀,弄不好就伤了自己。
话说回来,凡夫想要得到神通其实也不难,只要老实念南无阿弥陀佛,来世往生到西方极乐世界,自然六通具足,乃至乘愿再来,倒驾慈航的时候,便也可以像金山活佛这样大显神通,随意自在的度众生了。
谁念南无阿弥陀佛,如来世尊是活佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
洪钟初扣宝偈高吟,上通天堂下彻地府!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
金山活佛,近代异僧。俗姓董,是陕西省西安市南终南山人氏。母早寡,在一个富有的家庭出生,家宅颇多。
光绪年间,这位董姓青年到蓝田悟真寺,在虚云大师的同参本照老和尚门下剃度出家了,法名妙善。
光绪二十八年(一九○二年),妙善在宝华山受具足戒后来到金山江天寺。妙善法师在此常常显露灵异神通,渐渐便为众所共知了,由是称他为活佛的人便越来越多。活佛生活简单,与人无爱无憎,不好名,不喜功。在金山数十年,先在藏经楼任藏主,最后几年请书记单。
他的衣装极简单,不论严寒盛夏,只是一衲在身。他夜间不睡觉,不是经行念佛,就是坐在蒲团上参禅入定。他饮食更是异于常人,专喜欢吃残菜剩饭,甚至放倒在恶水缸里的饭菜也捞出来吃,常常连果皮、字纸、花生壳,都捡来吃。他逢人便磕头,自称为「弟子」。他平常除了打坐参禅外,就是在外游化,通过为人治病,来为金山寺募化斋米。
金山活佛的忍辱功夫亦十分了得。一次,一个军队的张营长因素来看不起活佛,却有那么多人尊敬供养,于是嫉恨在心。有一次,为了羞辱活佛,他将半桶尿屎的粪桶,从活佛后面,由头上倒盖下去,尿屎淋满活佛一身,这营长得意的在旁边鼓掌狂笑,凑热闹的士兵们更是追在后面拍掌大笑。可是金山活佛,并不生气,并且顶著粪桶和沾了满身的蛆虫往大街上跑去,这一下看热闹的人更多起来了。刚巧这时他本司令部师长的太太,坐车由此经过,因为他是活佛的皈依弟子,看到自己的师父被人作弄侮辱到这种地步,马上停车上前查问经过,活佛死活不肯说出是什么人干的,劝他不要追究,并且还说:「我们每个人,本身就是一只粪桶,整天的装著大粪到处跑,一点也不嫌臭,这一点大粪,有什么关系呢?」
活佛在金山寺挂锡期间,为人治病,度人无数。 他一生奇行异事甚多,盛传于世,然而有缘剃度于净土宗祖庭,或许亦有弥陀化身的善导大师的祖灵冥冥引导,他佛法上自修、化他却偏在净土宗念佛法门,悟真寺净土宗千年余韵,可说在活佛身上以一种奇特的风格活灵活现的展现于世。
活佛不管行、住、坐、卧,口中只有一句佛号。他念的佛号,与常人不同,是用一种特殊的腔调、旋律和节拍来唱念「谁念南无阿弥陀佛」八个字,他的嗓音响亮如洪钟,每一个字唱出来,都极有旋律,扣人心弦,高亢中含有悲壮,其音幽雅,有如溪声流水一般,余韵不尽,使人听了尘念顿消,身心轻快。过去在国内,他的弟子当中,就有许多人是听得活佛唱念佛声,受到感动而发心皈依三宝的,他在大金塔上行道五年,塔上住的缅甸人,都很喜欢听他唱佛,尤其是一般卖花姑娘们,每每也学著哼了起来,他唱念佛号的声音,不但能感动人,甚至能感动畜生呢,塔上的乌鸦和狗,听到他唱佛的音声,都自然会跑到他的面前来。他不管唱佛念佛,都是端正身体双手合掌,恭敬虔诚。他念佛时不用数珠的,每次恰恰108声,一句不多,一句不少,可见他的内心的静定功夫。
乐观法师曾向活佛请教说:「佛教的法门很多,为什么只老实教人念南无阿弥陀佛,何以不开示别的法门?」活佛回答:「现在世界上的人心眼多,说多了会漏掉,只教这句南无阿弥陀佛他才容易记得。」接著又说:「莫轻看这句南无阿弥陀佛,会念这句佛号的倒不容易呢!他能念,就可以得度。」
有人大概会好奇活佛的神通,其实神通是一切众生本具的, 只不过被业习障覆,不得显发,根基猛利之人佛教修学得法,戒定功深,障覆渐消,神通随之可慢慢显发出来,故神通只是佛教修行的副产品,修行人最重要的还是要有道德和智慧。在佛门,一般是真正有定戒之力的高僧,才可拿来用作度众的方便,一般戒定不足之人,倘追求得来神通,如同小孩子手上摆弄一把刀,弄不好就伤了自己。
话说回来,凡夫想要得到神通其实也不难,只要老实念南无阿弥陀佛,来世往生到西方极乐世界,自然六通具足,乃至乘愿再来,倒驾慈航的时候,便也可以像金山活佛这样大显神通,随意自在的度众生了。
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