Truyện Phật Giáo - Đại Tạng Kinh - Buddhasutra.net - Download - Nghe Mp3 - Pháp Âm Mp3 - Pháp Âm Tịnh Độ - Chinese Buddhism - Tripitaka Koreana - Taishō Tripiṭaka - Tibet Tipiṭaka - Pāḷi Tipiṭaka - Qianlong Tripitaka - 乾隆大藏經 - Tipiṭaka (Pāli), Tripiṭaka (Sanskrit: त्रिपिटक) - Kinh Nikaya mp3 1 - Kinh Nikaya mp3 2 - Video Pháp Âm 1 - Video Pháp Âm 2 - Chùa Khai Nguyên - Phật Sự Tản Viên - Phật Sự Thủ Đô - In Kinh Sách Tản Viên - Tìm mua sách in
悟道法師 午餐開示
Click Here View Media Share File, Moves, Music, Photo...
Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
悟道法師 午餐開示 悟道法師主講 （第一集） 2018/10/24 澳洲淨宗學院
......悟道也是很希望定在一個地方。我出家的意願，也是要跟隨我們導師上淨下空老和尚學經教，講經說法，這是我出家的本願。因為在家就聽他老人家講了十五年的經才出家的；十九歲聽到他老人家講經，三十四歲出家。但是我們有一句話常講，「計畫趕不上變化」，我們原來規畫的一個目標方向，也會隨著因緣的變化而有所改變，這個因緣主要是我出家之後。因為在家都是在華藏圖書館當聽眾，那時候當聽眾，有空去當當義工。......
在家的時候，聽到我們師父上人講經說法，也常常說經都沒人講，現在出家人都在趕經懺、做佛事，都不講經，社會大眾對佛教、對佛法，大家都不認識、不了解。所以我個人對經懺佛事也就沒有好感，覺得出家人一天到晚做經懺佛事，做這些超度，好像是不務正業。正業應該是講經說法，這才是佛陀教育它的主流，主流教育就是講經說法。但是住了一年五個多月，韓館長叫我去圖書館幫忙，那個時候缺少人手。韓館長她喜歡唱念，她喜歡唱京劇（平劇），學佛，在道場她也喜歡這些唱念，所以很多道場，哪個法師他唱哪個讚唱得好她都知道，她喜歡。我們到圖書館也就要學放大蒙山、過年拜千佛懺，那個時候還不知道有三時繫念，我們也要學。我們師父上人，「你們要學！」我們就沒話說了，雖然很不願意，但是還是要聽師父的話，要去學，去學這些法器，還有打佛七、領眾。後來放大蒙山，明乘老法師他是河南人，他來教我們放大蒙山。後來七月份，他們寺院都很忙，不能來，就請明訓老法師（去年往生了）他來教三時繫念。從那個時候，覺得三時繫念很適合我們淨宗同修家親眷屬往生，來做超薦的佛事，又適合我們修學的法門，因此在這個因緣之下，我們也就學了三時繫念，一直到現在，也沒想到。
俗話講，有心去插花的那個花反而不開；無心插柳，那個柳樹反而成蔭。我有心要學經教，但是因緣就是變這樣一個情況，最討厭經懺佛事，現在變成以這個為主的。當年在圖書館，我們韓館長說，經懺佛事也是一個法門，她就提出這個。後來我也是調整自己，我想想是沒錯，經是佛講的，懺是祖師編的，本身它就是一個法門。主要是說你做經懺，對這個經教的道理、方法、境界不了解，做了就變成好像一種宗教儀式；反過來講，我們如果了解這個經教的內容，它是一個修行的法門沒錯。所以現在我們做三時繫念，就是在修法行事，就是在修行。......
【全文連結】http://ft.hwadzan.com/dv.php?sn=WD32-021-0001&lang=zh_TW
......悟道也是很希望定在一個地方。我出家的意願，也是要跟隨我們導師上淨下空老和尚學經教，講經說法，這是我出家的本願。因為在家就聽他老人家講了十五年的經才出家的；十九歲聽到他老人家講經，三十四歲出家。但是我們有一句話常講，「計畫趕不上變化」，我們原來規畫的一個目標方向，也會隨著因緣的變化而有所改變，這個因緣主要是我出家之後。因為在家都是在華藏圖書館當聽眾，那時候當聽眾，有空去當當義工。......
在家的時候，聽到我們師父上人講經說法，也常常說經都沒人講，現在出家人都在趕經懺、做佛事，都不講經，社會大眾對佛教、對佛法，大家都不認識、不了解。所以我個人對經懺佛事也就沒有好感，覺得出家人一天到晚做經懺佛事，做這些超度，好像是不務正業。正業應該是講經說法，這才是佛陀教育它的主流，主流教育就是講經說法。但是住了一年五個多月，韓館長叫我去圖書館幫忙，那個時候缺少人手。韓館長她喜歡唱念，她喜歡唱京劇（平劇），學佛，在道場她也喜歡這些唱念，所以很多道場，哪個法師他唱哪個讚唱得好她都知道，她喜歡。我們到圖書館也就要學放大蒙山、過年拜千佛懺，那個時候還不知道有三時繫念，我們也要學。我們師父上人，「你們要學！」我們就沒話說了，雖然很不願意，但是還是要聽師父的話，要去學，去學這些法器，還有打佛七、領眾。後來放大蒙山，明乘老法師他是河南人，他來教我們放大蒙山。後來七月份，他們寺院都很忙，不能來，就請明訓老法師（去年往生了）他來教三時繫念。從那個時候，覺得三時繫念很適合我們淨宗同修家親眷屬往生，來做超薦的佛事，又適合我們修學的法門，因此在這個因緣之下，我們也就學了三時繫念，一直到現在，也沒想到。
俗話講，有心去插花的那個花反而不開；無心插柳，那個柳樹反而成蔭。我有心要學經教，但是因緣就是變這樣一個情況，最討厭經懺佛事，現在變成以這個為主的。當年在圖書館，我們韓館長說，經懺佛事也是一個法門，她就提出這個。後來我也是調整自己，我想想是沒錯，經是佛講的，懺是祖師編的，本身它就是一個法門。主要是說你做經懺，對這個經教的道理、方法、境界不了解，做了就變成好像一種宗教儀式；反過來講，我們如果了解這個經教的內容，它是一個修行的法門沒錯。所以現在我們做三時繫念，就是在修法行事，就是在修行。......
【全文連結】http://ft.hwadzan.com/dv.php?sn=WD32-021-0001&lang=zh_TW
- Category
- AMTB HongKong
Up Next
Autoplay
-
1:26:22
悟道法師 淨土集 02
-
1:26:38
悟道法師 淨土集 03
-
6:23:41
悟道法師 常禮舉要講記分享學習【下】第88集～第131集.(2020/8/5~9/17)台灣台北華藏淨宗學會 ＆ 悟道法師 常禮舉要講記選講 + 李炳南教授(雪廬老人)編述的常禮舉要 全文網址 ↓
-
1:26:33
悟道法師 淨土集 04
-
18:26
Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới Trong Kinh Phật
-
1:54:49
净空法师-地藏菩萨本愿经-第四卷
-
05:37
Xin Mẹ đừng Bỏ Con Mẹ ơi ! HD
-
02:11
阿彌陀佛的乾坤袋 #淨宗法師
