怎樣才是莊嚴妙土?

61 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
「今本經曰」,佛在這部經上說,法藏比丘「一向專志莊嚴妙土,莊嚴眾行」,這兩句話要真正把它記住,我們要努力來學習,一個方向、一個目標,一心一意莊嚴妙土。怎麼莊嚴法?真心相信有極樂世界、有阿彌陀佛,我們發願往生就是莊嚴。一心專念佛的名號就是莊嚴,名號是萬德成就的,念這句佛號就是萬德莊嚴,一樣都不缺。世尊在經上講的,十方一切諸佛如來都稱讚、都勸導我們,這個事情不是假的。世尊在滅度之前,阿難尊者向世尊請教,佛在世我們有世尊可以依靠,有疑問可以請世尊幫我們斷疑生信,佛不在了,我們依靠誰?世尊為我們說四依法,我們要記住。現在這個時代往後再兩年,邪師說法如恆河沙,都來了,你聽誰的?這個四依法的標準就比什麼都重要了。第一個,「依法不依人」。法是經典,從印度傳過來的,歷代高僧把它翻成中文,翻得沒有錯,一定要有信心。我們初學佛的時候,對於翻譯有懷疑,為什麼?一篇普通的古文翻成白話文,十個人翻十個樣子,原來的意思是不是真正能翻出來?不可以完全,完全翻出來不可能,要看翻譯的人的程度,要看翻譯人語言的能力,他淺深不一樣,怎麼能不叫人懷疑?李老師告訴我,中國人祖宗有德,把後人都教好了,人人都懂得倫理道德,不但懂得,能遵守、能落實、能做到。這個是德行的感應,感得佛菩薩示現在中國,以出家或者在家居士的身分來做翻譯的工作。他不是凡人,所以翻譯的經典意思決定正確。甚至於老師告訴我,參加譯場工作的,翻譯工作的人,至少都是三果以上。三果在小乘是阿那含,在大乘是六信位的菩薩,《華嚴經》上十信裡頭六信位的菩薩,七信是阿羅漢,這些人怎麼會犯錯?

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第五十集) 2012/12/4 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0050
Category
AMTB Đài Loan