念阿彌陀佛就是念法界全體

56 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
「又曰:舉此體」,這個體就是法界全體,現在的術語叫全宇宙,整個宇宙,法界體就是整個宇宙,「作彌陀身土」,身是正報,土是依報。彌陀的正報跟依報是什麼?是宇宙全體,佛門的術語叫法界全體。「亦即舉此體作彌陀名號」。這兩句話我們要是明白了,念阿彌陀佛就是念法界全體,想彌陀名號就是想法界全體,一法都沒有漏。一切經,一切諸佛所說的一切經在法界全體裡面,不在外頭。智慧、神通、道力,乃至於包括相好,全在裡頭,也不在外面。那這部經就是法界全體,這句名號是法界全體,這還得了!
「是故彌陀名號即眾生本覺理性」。就是我們自己的本性,就是自己的真心,就是諸法實相,講絕了,講盡了。「可見此經」,實實在在是「大悲慈父如來世尊稱性極談」。這個談話講到極處了,講絕了。「諸佛秘藏,和盤托出」。一切諸佛,甚深祕密之藏,這個藏的意思很廣,就像《華嚴經》上所說的,如來智慧德相都藏在這個裡頭。這個祕藏惠能大師見到了,在他的報告裡頭第三句,「何期自性,本自具足」,具足什麼?諸佛祕藏。雖本自具足,不見性的人不知道,為什麼?這個祕藏它不是色法,就是不是物質現象,五根接觸不到,眼耳鼻舌身接觸不到;它不是精神現象,第六、第七識緣不到,第六分別、第七執著,緣不到;它不是自然現象,阿賴耶也緣不到。但是它有,它不是沒有,它遇到緣,能生萬法,這些萬法就是如來祕藏。開顯了,展開了,讓你看見了,和盤托出,就是全體都捧出來了,沒有一絲毫保留。這是讚歎這部經是一切如來稱性極談,諸佛祕藏,和盤托出,這部經,這還得了!

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第四集) 2012/10/23 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0004
Category
AMTB Đài Loan