念佛功夫從哪裡看?

59 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
選擇之後,要用「精進覺分」,「修諸道法,無有間雜」。我們修念佛法門,不能間斷,不能夾雜,這比什麼都重要。而間斷、夾雜,功夫不得力的時候天天有,念念怎麼?就忘掉了,這就間斷了。間斷在淨宗裡術語叫失念,把念佛失掉了,不知不覺的忘掉了,這是煩惱習氣。有這種情形不要害怕,為什麼?每個念佛人都有這個情形,這是正常現象。一覺悟的時候趕快接著念,念上個二、三年大概就不會失念了,你一天二十四小時,口裡頭不念心裡頭念,真的把外面事情放下了,看得清楚、聽得清楚,不管它了。不是我該管的不管,不是我該說的不說,念念都是阿彌陀佛,功夫要純,功夫要熟透。
功夫從哪裡看?雜念不生了,妄念少了,這就功夫進步了。印光大師在《文鈔》裡告訴我們,一個小時,不是一個小時,他說一支香,我們燒香有長香、短香,長香是一個半小時,短香是一個小時。古時候寺廟裡頭沒有時鐘,時間都是用香算的,一支香、兩支香,用這個算的。說一支香就算一個半鐘點,還有三、五個妄念,會起三、五個妄念,這個功夫就很不錯了;換句話說,往生靠得住。如果一支香裡頭有幾十個妄念,這說明往生靠不住。怕的是什麼?最後一念是個妄念,不是阿彌陀佛,這個妄念就牽著你又回到六道,又去搞輪迴去了。這個事可是麻煩事。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三四六集) 2013/7/5 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0346
Category
AMTB Đài Loan